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邢台玉泉禅寺讯：

时值深秋周末，外面秋风落叶，五叶讲堂内却暖意融融。佛慧法师又一次来到玉泉禅寺，《普门品》的讲解已经接近尾声，但听众们依然热情满满。

在上一讲，佛慧法师讲了《普门品》的长行部分，长行从因地三个方面——“救七难”、“拔三苦”和“满二求”，讲了观世音菩萨的功德。那么这一课就来讲《普门品》的偈诵部分，偈诵部分从果地上更加圆满地表现了观世音菩萨的功德。

首先，佛慧法师就强调了“信愿行”的重要性。修持佛法需要我们的信心去行持，我们念佛是相信阿弥陀佛能够救度我们，但这也只是停留在口头上，我们还要用心忆念佛，行持善法，当心与佛一致了，就成佛了。如何做到呢？我们可以通过坚持听课，每天坚持念佛、坚持坐禅等等方法来达到愿行圆满。

接下来佛慧法师开始逐句讲解偈诵，法师对重点词汇多加引申，又引入诸多佛经中的小故事，以期听众理解正确。如，偈诵中“汝听观音行”的“听”字，是跟随、随学的意思；“能灭诸有苦”的“有”字，指欲界；“无刹不现身”的“刹”字，兼具时间和空间的意思；“濧甘露法雨”的“濧”字可读做“住”，也可读作“树”等等。

在讲解过程中，法师不失时机地给大家讲了忆念观世音菩萨的重要性。拿随喜这件事情来举例：大多数人很难达到真正随喜，但是随喜久了，慢慢就当真了。在学习佛法的初期，可能对佛法不会完全的认可，但是通过不停的判断，抓取，融化，再判断，抓取，融化，最后真正融入内心的时候，它就在我们的内心、在形式上一点一滴体现出来了。观世音菩萨经过三大阿僧祇劫，初期行持世间的善法，然后再出世间善法，再圆融，最后能够理事圆融，这时候就达到了一定的境界。我们忆念观世音菩萨的智慧，就会永远在正法当中行驶，不会迷失。

佛慧法师还提醒大家在行持中要多布施，才会有更多的受益。布施不仅指钱财的布施，还有七种布施是非常重要的：眼施（关注），和颜悦色施，言辞施，身施，心施，床座施，房舍施。

最后，佛慧法师用索达吉堪布的三本书名来送给大家：“苦才是人生”，“做才是得到”，“残酷才是青春”，“能断金刚般若波罗蜜”，耐人寻味。

至此，佛慧法师对《普门品》的讲解就告一段落了，那么，接下来法师还会带来什么精彩的内容呢？请大家随时关注玉泉禅寺的网站和微信平台。 （耀虹）