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2016年9月15日（农历八月十五），柏林禅寺同往年一样，在晨钟暮鼓中迎来了中秋佳节。是日，柏林禅寺全体僧众依丛林传统，清晨拜祖师塔，上午上四圣供。晚间，常住大众与来自各地的善信数百人在大斋堂普茶。

普茶伊始，明海大和尚首先为大家作了中秋开示，大和尚阐释了“因指看月，得月亡指”的含义。禅宗经常用月亮来形容我们的佛性，“指月”就是要我们透过语言文字这些工具去认识和发现我们本具的如圆月一般的智慧之光，提醒我们不要抓住指头忽略月亮，落入“执指废月”的偏差之中。

在谈到惰性问题时，大和尚开示到：所有人都有惰性，修行人的惰性可能就出现在生存、生活的问题得到基本解决和保障的情况下。在这种情况下，我们容易忽略和忘记了我们的精神目标，容易忘记佛法最根本的宗旨和价值，从而进入到一种过日子的状态，在这种状态下，我们的惰性就会呈现。

当我们的惰性越来越强的时候，不知不觉间，我们的初发心、初心就会越来越淡化；同时自我也会慢慢地强化、膨胀，那么我们可能不太容易听进别人的意见，佛法中所说的“我执”会变强，还有我所执，比如我所管的一个工作，我所负责的一个范围，这种执著也会强化，这都是“我执”的一种表现。

在对治自己惰性的问题上，大和尚分享了自己的修行方式，就是时常忆念“不忍众生苦，不忍圣教衰”这两句话。“如果我们每天忆念这两句话并将其作为我们修行生活的指南，变成我们自己内在的愿力，那么我们的修行生活就有了意义，有了真正的意义，有了最真实的意义，否则的话，我们有可能只是在过一种生活。学到佛法的人都应该有一种责任，有一种使命感，思考如何运用佛法度诸苦厄。”

开示毕，大和尚祝愿僧俗大众在修行路上不断进步，早日见到心中本具的智慧之光，早日圆满心中的那轮月亮。

最后，大众同诵《药师琉璃光如来本愿功德经》两卷，回向国基巩固，治道遐昌，佛日增辉，法轮常转；回向大众身心安乐，福慧增长。