两序之设，为众办事。而因以提纲唱道，黼黻宗猷，乃至司帑庚历庶务，皆所以关系甚重。故夫世出世法，无不闲习，成己成物，全体备用，尚矣。次之或守一材，效一能，尽执无忝，丛林亦嘉赖焉。序列虽分，古每易位而交执，无彼此之别，无崇卑之嫌。今则判然不相代谋，又单异内外班列崇卑，亦时会所趣。事虽不古，理尚无舛。至于擅事权结朋党独断而群哗，岌岌乎不相容，豈不谬欤！此在主者慎择所任，复时申祖训以戒之，纳诸条约而善调之。庶几众无弃材，人无废事，或驰驱於僧务，或坐禅而勤修，老祖风规当不远於今日。