衍阳法师： 于 1992 年披剃于圣一老和尚座下，1994 年赴加拿大 温哥华参与创办宝林学佛会，现为美国旧金山大觉莲社住持，香港大觉福行中心负责人。2009 年在香港成立大觉福行中心，同年 11 月开始，率领中心的心灵大使先后到玛丽医院、葛量洪医院、 仁济医院、麦理浩复康院，沙田威尔斯医院，沙田慈氏护养院，关怀末期病患者。

法师从小至大伤病甚多，哮喘病、中风、近乎失明、肝癌等， 亦曾多番遭遇意外，曾在街上被精神病发者打裂锁骨，在路上被 车撞倒，被高空掷物击中头部以致脑部受到震荡、外游时被当地 小贩“走鬼”意外撞伤右肾引致小便出血、在街上被冻肉公司内飞出来的结实冻肉打伤头部，得高人指点到澳门暂住避难时遇到危楼塌陷，断了数条肋骨，断骨刺穿肺门。虽经多番伤病，法师仍然豁达面对，更感恩自己曾经历的苦难，能帮助她辅导有需要的人。

衍阳法师：感恩法师们，感恩营员们。 你们今天好吗？

昨天好吗？ 明天好吗？ 过去、现在、未来都好，你们一定好。本来我去年就该来了， 不过我知道柏林禅寺是禅宗道场，我不敢来，我怕禅定功夫不够，所以向常住引荐我的师兄衍杰法师。她回去以后不停地跟我说：

「柏林禅寺很好！如果以后他们再请你去，你一定要去。」我静静地等，等了一年，心想：不知会否再受邀？几个月前终于收到邀请，我没有多想，一口答应，所以才有今天的机缘。

人需要激励，需要创造因缘。有些因缘不是本来就有、必然会有、或者眼前就能拥有的。

刚才听大家唱《三宝歌》，特别是男众的声音，很动听，我想转头去看，是不是播了录音带，是你们唱的吗？「是。」什么时候学的？「几天前。」几天前才学的，很棒，很棒！我想做个 小小的测验，你们要跟着做。举起你们的右手，好，放下。举起你们的左手，放下。把头转向右边，好。把头望向左边，好。把 头望向上面，好。头望向地面，好。拍掌三下，不齐，再来。蹬足三下，行了。这个小小的测验证明你们，耳朵、眼睛、思想、 精神都没问题，都是正常人，那我今天讲的，你们一定能听懂， 没有借口听不懂。

俗语说：「千里之遥，始于足下。」不管多远的路，都是从脚下第一步开始的。你们是从哪里来的？来自许多地方。你们想快乐吗？「想。」幸福呢？「想。」成功呢？「想。」事业有成呢？ 「想。」一切称心满意呢？「想。」人生圆满呢？「想。」有志气。 我从昨天开始，就一直在看你们，前前后后。「吉祥」，你要快 乐、幸福、圆满，事业成功、家庭幸福、快乐等等，你拥有吉祥， 什么都拥有，相信吗？吉祥在一个人的生命中很重要，可是很多 人都把它忘了，不重视它。佛教很重视「吉祥」二字，我们经常 恭祝别人「如意吉祥」，「如意」是你想要什么都能成真，这是 指你做好事、起好念头的时候。「吉祥」是希望你所做的一切，能称心满意，满谁的意？不是满你的意，而是满天地的意，能满天地的意，才能吉祥。你看监狱里很难见到吉祥，因为他们做的不一定满天地的意。

要吉祥不容易，但也不难。这一期的生活禅以「吉祥人生」 为主题，我们试从《吉祥经》找我们的前路，看看经中如何引导 我们走向一个正面的方向。我擅长讲生活，跟大家分享生活上的 智慧和经验。

「勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。」 什么是愚痴人？蠢的人。你是吗？千万不要随便说你很蠢， 很愚痴。这是有标准的，业力重的人，你怎么教他也不明是愚， 怎样劝他也不听是痴。或者爸妈希望你读书，但你就是不听，那是不是痴？或者你恋爱的时候，爸妈说这个男生或者女生不好， 你不要跟他（她）在一起 ，你也不听，后来出事了，真的发现他太伤你心了，你才后悔，这个就是痴。有很多人，我们劝他别 做坏事，他不听，这是他的习性。 人类最强的力量隐藏在什么地方？三个地方，一是丹田，二是肌肉，三是脉络。所以修行的人他的思维很清晰，练武的人他的力量在肌肉里，静坐的人，他的力量在脉络里，所以静坐的人常说要调任督二脉。

想要吉祥，不能有愚痴，要有智慧。经一事长一智，经历的事越多，智慧就越多。说到智慧，去年我们到五台山朝圣的时候， 我们的导游很幽默风趣，有天他跟我说：师父，我带过那么多团， 你们这一团最有纪律，最有礼貌，也最有爱心。他说去年带一团 有钱人到香港游玩，真的很气人。整团人个个都埋首玩手机，特 别是一对夫妻带着一个小孩，三人总是低着头在打，埋首在玩， 完全不理会他说什么。他很疑惑，究竟他们是来旅游或是来打机？

他很郑重地告诉他们，一到香港，下飞机以后，该往哪边走，哪边转，说得很清楚，还把自己的手机号码给大家，叮咛万一走失了， 就要马上联络。果然，在香港机场集合时，全部人都在，除了他们一家三口。他说：「要命啊！你知道香港的机场有多大吗？该怎样找到他们呢？」幸好有留下导游的电话，最终联络上、也找 到了。但是他们一见到导游，做太太的破口就骂，用很难听的话说：

「你有神经病吗？你不知道我们在这里等你吗？……」就这样大庭广众被她臭骂。怎么办呢？这时他灵机一动，压低声量跟那个 太太说：「你怎么知道我有神经病呢？连我的爸妈，我的太太、 孩子都不知道。我求你，你千万不要跟其他人讲。」那个太太一听， 顿时愣在那里，意想不到他会这样对应，事情总算过去了。

我们到颐和园参观的时候，几个当地女人在折银杏树枝，这位导游看了很气，觉得她们没有公德心，便大声故作有礼貌地喊 道：「喂！大姐！你只要那些太少了，索性整棵树砍回去吧！」 对面的人闻声，马上住手，走了。所以表达意见要有方法，即使骂人也要有技巧，还要打动人心。

愚痴的人往往错失良机。不管他怎样做，如何精心策划，得到的效果却适得其反。就像一对恋爱中的情侣，女的埋怨男朋友没有情趣，别人懂得送花，他却不会藉送花讨她欢心。男朋友觉得也是，便在一年当中特别选了一天，买来一束绽放中的玫瑰花送给女朋友，还说：「祝你清明节快乐！」选在清明节送花，不 管他多花心思都是白费！许多时候我们也犯同样的错，所以不但 要懂得沟通，还要掌握恰当的时机、因缘。

在寺院大家心情很庄重，早课时看到大家很严肃，但年青人必须有年青人的气质，也要留意周边的人与事。你认得坐在你身边的同学吗？他叫什么名字？有没有戴眼镜？样貌怎样？认得吗？来，打个招呼，给一句鼓励的话，再给一句赞叹的话。明天就要走了，送上一句祝福的话。如果我们人与人之间没有建立关系，我们做事一定不能成功，也没有意义。

「居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。」 你们住的地方好不好？「好。」来到这里住得好吗？「好。」

那就很好。你以前有没有德行？不用看身边的人，你自己心知肚明。你的生活快不快乐？如果快乐的话，你的爸妈有德行，必定的。 否则如果他们每天吵架，你一定不会快乐。或者是你自己没有办 法，没有力量处理自己的问题，你一定不快乐。只有能如法处理 生活上的一切问题，你才是在正道上。

我们当初到加拿大温哥华的时候，看到很多女众很不适应。 在香港大家不必自己开车，交通很方便，一天只需买当天所需的菜就行了。温哥华地广人稀，特别是我们住的小镇，很多时候出门一趟要买一星期的菜。我们也很不适应，尤其冬天的时候，出 门很不方便，买得少吃完了就要饿肚子了，所以每次会买多一些 放在冷藏库里。香港移民过去的不适应，人地生疏，男的找工作 也不容易，一年两年过去，经济开始出现问题，觉得自己没用， 结果男的去赌钱，女的去打麻将，最后撑不下去，许多人都回流了。

初到异地，当地人不知我们是谁？为什么一身异常的穿着， 他们从头到脚，又从脚到头注视我们，然后很有礼貌地问：「对 不起！请问你们是什么人？」我们答：「我们是佛教徒。」「喔！ 你们是 Monk。」「不是，我们是 Nun。」常常，进公众洗手间时 都被误以为是男众，「你走错了，这里是女厕！」因为在她们的 概念里，出家人只有男众，没有女众可以剃头，更想象不到，女 众有这个勇气。所以佛陀说，出家是大丈夫所为，没有大的气派， 决不容易落发。但要走正道，要有德行，必须在失败中汲取教训， 特别是念小学、中学的时候，念书成绩不太理想的，现在成绩好了， 就是改过来了。但是如果相反的，以前念书念得好，现在反而退 步了，就有问题。我们必须吸取教训。

从前有个爸爸在儿子小的时候，就把一门卖帽子的手艺传授 给他，儿子也顺理成章继承了爸爸的行业。有一天天气太热，他 太累了，便躺在树下小歇。醒来后，糟糕！身边的帽子全都不见 了，正在四处寻找之时，听到树上有很多猴子对着他笑，再一看， 每只猴子手上都拿着一顶帽子，他急得不得了，「还给我！还给 我！丢下来！丢下来！」猴子当然不听他的话，在那里嘲笑他。 突然他想起爸爸教他的方法，猴子最会模仿人的动作，他便顾作 镇定地对着猴子，打了个打招呼的手势说：「嗨！」整群猴子也 跟着他「嗨」。他再作下一个手势说「嘿！」，猴子也跟着「嘿」。 他心想，行了！第三，他捉起自己的帽子，作了一个丢帽子的动作， 整群猴子这时也跟着将自己手上的帽子丢下来。他乐极了，终于 捡回所有失去的帽子。

回到家，他兴高采烈地把事情一五一十地告诉儿子，更赞叹 爷爷的方法管用。后来儿子也继承了爷爷、爸爸的行业。这一天 天气同样太热，他同样坐在树下歇息，醒来后帽子同样不见了， 原来也是被树上的猴子偷走了。他一看既不慌也不忙，心想爷爷 和爸爸已经传授了秘方。他先是作个打招呼的手势「嗨」，整群 猴子跟着「嗨」；他再「嘿」，猴子们也跟着「嘿」，他心中沾 沾自喜，管用。然后他照样捉起自己的帽子，一声「丢」，作样把自己的帽子丢掉，可是这时猴子却没有受骗。这时有只猴子告 诉他：你太笨了，我们的爷爷已经告诉我们，如果有天有人要我 们把帽子丢下，千万不能跟着做！

我们若能在错中学习，不重蹈覆辙，才是有德行，才能走正路。 如果我们能以善的心态做好每件事，日子就能过得好，自然就会吉祥。

「多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。」 除了念书以外，大家有没有学些其他的技能、工艺？有学画 画吗？喜欢画画吗？我很喜欢画画。喜欢写字吗？我很喜欢写字。 喜欢唱歌吗？我一窍不通。喜欢乐器吗？我懂一点。喜欢赚钱吗？ 喜欢，这个反应很大。「工艺」是要透过手去训练的，这是要我 们多学技能，没有技能无法跟人竞争。人家来考量、评核你的时候， 一定是从你所懂的专长来衡量，什么都不懂，机会就少了。

「严持诸禁戒」，禁戒包括法律、戒律。这几天在寺里，杀、盗、 淫、妄、酒，你们有没有犯？有没有悄悄地踩死蚂蚁？蚊子飞过， 有没有杀牠？千万不要，慢慢从生活中改变我们的习惯。以前我 跟你们一样，有蚂蚁、蚊子、苍蝇我都看不过眼，伤害了很多生命， 那个时候觉得是顺理成章的。越不知道自己犯的错，其危害越大。 我们要从小小的蚊子开始学习。

师父教大家一个技巧，用这个方法就能把潜在的力量唤醒， 如果能掌握，对以后的人生会有很大的影响。其实我们心的力量最大，但是否能发挥出来，还要看我们有没有下功夫。明天大家 四点半要起床，今晚不要调闹钟，现在练习一下，跟着我念：明天早晨四点半，我不用闹钟，自己醒过来，醒来后精力充沛，精神爽利。自己再多讲几回。明天四点半能否自己醒来，就能证明 今天你是否用心做。如果你方法用对了，明天时间一到你就能自然醒来。如果其他同学没有准时醒来，你再把他拍醒。你熟悉了 这个方法，经常训练心，以后你想它怎样就怎样。这个力量很大， 多试试。

「言谈悦人心」，不知大家讲话的功夫怎样？有很多人表达能力很差劲的，不开口还好，一开口就马上惹来麻烦。当我们要表达一件事情时，需要有技巧，勿伤人的心、伤人的善念。现在的人都很脆弱，容易受伤害，包括我们自己。以前有个国王，必 须继承王位，但他的福德因缘不足，天生就瞎了一只眼，也跛了 一只脚。他很遗憾，但又希望能有一幅属于自己的画像，怎办呢？ 他找来全国最有名的画家，命令为自己画张像，可以流传给后世。 第一位画家很真实地把国王的相貌，包括瞎的眼、跛的脚呈现在 画中。一看，就知道国王是残障的。国王看后很愤怒，他接受不 了自己的残缺，觉得难以跟后代子孙交代。一怒之下，就把画家杀了。

这时全国的画家都很恐惧。再找来第二位画家，画家想，画 真实的不行，便把国王画成一个正常人，有一对明亮的眼睛，和 一双完好无缺的双脚。心里暗忖：国王看后一定会很高兴。谁知 道国王看了更愤怒：你分明在嘲笑我，我怎样跟子孙交代？照杀。

又找来一位画家，这位画家彻夜难眠：抽象的不行，写实也不行，怎么办？突然灵机一动，有智慧地完成了画作。国王一看， 见到画中的自己单跪着一只脚，单闭一只眼，作出打猎的英姿。 国王看到自己，跪下的是跛的脚，单闭的是瞎的眼，太欢喜了， 便重重地打赏了画家。可见我们必须要懂得表达，生活才能顺利。

「奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。」我相信在座都是孝顺的子女，都爱护、尊重自己的父母。相 信大家还没有妻子、子女，但我看你们都是早熟的人，过不了几年每个人都会是拖男带女的。从中国古代到现代，都讲究孝顺， 但并非每个人都能做到。我们常常听说，有人悄悄地把父亲、母 亲带到另一个省份，骗说是去旅游，其实是要把他们抛弃，让爸 爸妈妈流落街头，成为乞丐，在广州、深圳有很多这样的事例。 也有很多孩子，赚了钱，事业有成了，却嫌弃爸妈老土，不肯让 朋友见到他们，如不得已见到了，竟推说是自己雇用的花工、司 机或佣人，这个也很多。

在香港，有一则曾经轰动一时的新闻，一个人由爸妈在众多 子女中重点培养成才，当了医生。他的学费，乃至后来的诊所， 全由爸妈负责，就连住所也要老人家付首期。后来不知发生了什 么事，这个医生开始不给家用，后来更变本加厉，要把两老赶走， 夺回房子，两老想见孙子也不让见，老爸气上心头，许多趟去诊 所闹着要见他，他也拒而不见，请护士把老爸赶走。有一天，老 爸怒火中烧，开始恐吓他，儿子竟然报警，把老爸捉了。第一次 老爸没有要坐牢。第二次再来闹，儿子仍坚持要收回房子，老爸 不肯，说：你该算算我养你、供你读书的费用，儿子却说供楼的 费用远超过学费，两父子僵持不下。又有一天，老爸再到诊所， 手里拿着武器想动手打儿子，儿子报了警，这次老爸要坐牢了。 不孝儿还不罢休，坚持要赶走老妈，取回屋业。希望大家今后不会这样。

「爱护妻与子」，起初当然能爱，到最后能不能爱就不知道了。 起初恋爱什么都好，所有人的话都不听，只听他（她）的，最后 所有人的话都听，就是不听他（她）的。这是一个过程。千万不 要像许多家庭的悲剧，酿成不幸。两个人一定有吵架，只要有一人懂得停止、闭嘴，问题就不会坏下去。有两夫妻常常吵架，有 一天在路上又吵起来，大家都很气，突然妻子一记耳光打在丈夫 脸上，丈夫更气，大声地说：有本事再打一巴掌。话未说完，「啪！」 太太已经打过来。丈夫怔了一怔，说：那么听话，别吵了，回家吧。 所以要懂得见好就收，不要坚持己见，每件事一定要懂得化解， 大事化小，小事化无。

「从业要无害」，不要做伤天害理的事业，如贩毒、走私。

「男人最怕入错行，女人最怕嫁错郎」，每个人都有一个座右铭。 不要选有破坏性的职业，比方杀鸡杀鸭，杀生的职业，不能因为 谋生就杀害生命，总有一天要受报。据说，过去有个当屠夫的往 生时，一口气怎样也断不了，躺在床上一味喘息或哀号，村里的 人都知道是什么事：冤亲债主来讨债了。亲人只需要有一个动作， 他就能很快走──取一盆水，盆上放一把刀，置在床底下。杀业重的人临终时，总是号叫不断，痛苦不堪，无药能医，放一把刀是让讨债、报复的人有以牙还牙的机会。因此大家必须选择正当 职业为谋生方法，佛教中称「正命」。

「布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。」

「布施」，舍得把自己的东西舍出来送给人，有钱给钱，无钱出力。我们在香港有很多义工到医院、安老院去探望病苦、老弱的人，你们若有机会也要去服务大众。

「帮助众亲眷」，你们兄弟姊妹之间的感情好不好？你有兄 弟姊妹吗？或许你是独生子女。兄弟姊妹一定要互相支持，互相关心。独生子女，坦白说，不是好事，长大的过程中很孤独，没 有争没有吵。小时候有爸妈、爷爷、奶奶、公公、婆婆疼爱，但越是这样，自己越没有独立的能力，没有照顾自己过难关、过烦 恼的韧力。如果是在大家庭或者贫穷环境中长大的孩子，会好一 些，能争能吵能熬。但现在的孩子要什么有什么，到你们外出打 工时，惨了，经不起打击。如果你的成绩不那么理想还好，成绩 好的让人担心，为什么？现在骄傲，以后却不能面对失败。在社会工作永远有竞争，并不如念书时简单，你想的方法未必被接受， 或者你做事的态度受排斥，或者你做错了，闯了祸，不被原谅， 怎办？即使家里有钱让你创业，失败了怎么办？没有能力去面对磨难。所以读书好的一定要加强心力，每天要跟自己说：我有能力、 有方法面对一切的困难，即使失败，我一定会想尽方法去解决。

前年杰师父来，明海大和尚跟杰师父说，很感恩我们的师父 ──圣一老和尚，他说中国佛教有今天，他老人家出了很多力。 在香港，我们的师父是个鼎鼎大名的高僧大德，很多人敬佩他、 拥护他，也有很多人供养他。我的师父全把钱收起来，然后从文革到现在，把一袋又一袋的钱拿到中国大陆，重修寺庙。有一年有位老和尚慕名来到香港，到宝林禅寺去拜候师父，他找了老半天终于找到，一见到宝林马上掉泪。他从未想过，一位高僧在大江南北修茸了那么多庄严的庙，自己的宝林，却是四十年如一日， 简陋破烂，重未修过，两行热泪潸潸而下。我的师父经常教我们， 出家人一定要帮出家人。身为佛弟子一定要把佛教承担起来。现在是末法时期，但是要怎样才能不让正法消失得太快？大家都要 尽力尽心。我们要从生活着手，让人感觉学佛的人很不一样，比如夏令营结束后，回到家真的改变了，让爸妈感到欣慰，这就是最好的供养。

修福最好的就是怜悯众生苦。我感觉你们都不错。有些人要 坐几个小时很难，要来寺里过几天更难，必须早起，念的、诵的、做的，全都不是日常生活所习惯的，样样都得学，而且很枯燥。 佛教中说，今生能成为一家人，过去一定有很深的缘。这个缘不一定是好的。你们有没有经验，兄弟姊妹中爸妈也许会对某 一个特别疼爱、特别偏心，有没有？你心中一定很不忿，觉得不公平。但是你要知道这是他们之间的因缘、业力，而且这只是过程， 不是结果，结果是，今后最让爸妈痛心的一定是他。如果现在爸 妈最疼的是你，你要小心了，这是还债，如果爸妈和孩子不觉醒的话，最终一定走向怨恨的路。所以今天听了这番话，爸妈疼谁是他的因缘，我只管照顾好自己，今后爸妈还是得靠我，这样你就能把整家人的业力改过来。听话也好，做事也好，不要老想坏的结果。就像有个妈妈骂她的儿子：「你怎么搞得？我怎样劝你 都不听，妹妹的英文考试有一百分，你却只有五十分，你怎样当哥哥？她的数学有八十分，你却只有四十分，太过分了！」儿子也很委屈：「不管我怎样做你都不满意！」妈妈更气：「你怎样做我不满意？」儿子说：「不是吗？你说过我若有妹妹的一半就好了，我现在的成绩不就是她的一半吗？」

（营员们鼓掌） 衍阳法师：若在香港讲座，我早会说要有反应，我一直在看钟， 你们要到什么时候才有自然的反应，一个小时，太过分了！很多事情一剎那间就过去了，你不把握，明天我就走了，你不把握， 时间就消逝了。为什么要有反应，这个能量直入心识，是你的得着（粤语）。所以佛教有句话：「随喜功德」，欢喜的时候要随喜赞叹。所有的能量来自于心，而最大的力量来自感恩、感动和欢喜。欢喜的时候力量就产生了，正的能量和负的能量不能同时存在，所以一个人愤怒的时候，他想的一定是负面的；欢喜的时候，叫你骂人你也骂不来。所以我们要尝试重回正路，所有表达的、 接收的、感染的，全都要是正面的，这样你就有好的路走了。

「邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。」

「邪行」指的是杀、盗、淫、妄。在社会上饮酒并不犯法， 可是佛教对饮酒戒看得较重，因为酒能乱性，许多风化案都是喝 酒以后刺激情欲犯下的。有位警察，追捕到一个酒后驾驶的人， 要开罚单。但他却坚持自己没有错。

警察盘问：「没犯错？你喝 了酒还开车。」

醉驾的人说：

「我只喝了啤酒。」

「啤酒不是酒吗？」

「不是。蜗牛是不是牛？」

「不是。」警察答。

「酱油是不是油？」

「不是。」

「新娘是不是你的娘？」

「不是。」

「啤酒是不是酒？」

「不是。」

「就是嘛！」醉驾的得逞了，「那我没有犯罪了。」 强词夺理，危害更深。 我有个朋友，在两个孩子很小的时候，已经教他们喝酒，他 自己更喝很浓很烈的红酒。最终他患了食道癌，发现时整条食道 都硬化、结茧了，离开时非常痛苦。

我们对自己的伴侣要忠诚。现在很多年轻人喜欢同时交往几 个亲密朋友，这不是个好习惯，希望大家能改过来。尤其是女的，以为朋友不怕多，一次交很多男友。但古人教我们要一心一意， 我们选择这个，就必须舍弃另一个。这样的生活习惯，也适用于今后创业。许多家庭悲剧都源自不懂处理我们的感情。青春年少不免谈情说爱，但必须注意自己的行为。相信大家不会以出卖自己来赚钱。男的也不能涉及打劫、走私等邪行，真的没有出路了， 到寺院去当个正正式式的和尚也有出息。最近十年中国的出家人人才辈出，许多来出家的都是大学生、研究生、博士生，当他们了解了佛法的知识后，才会知道佛法是最高深、最究竟的，是最值得我们实践、奉献的。他们更会知道现在的中国需要有一批富爱心、慈心、愿力、能力的人。所有的宗教都教我们打倒对方， 突出自己，只有佛教讲和谐、包容。这是中国最需要的。所以大 家大学毕业后考虑一下，当个好的出家人。

好的要学，不好的要改。有个小偷，有一天躲在门后听一位 老和尚开示，他觉得蛮有道理，听了几次，他觉得自己也应该当 个佛教徒，便去请老和尚替他皈依。

他问老和尚：「我可以皈依吗？」老和尚说行。

「但是我是个小偷，你会不会嫌弃我？」老和尚摇摇头。 小偷还先立法三章：「有件事你不能要我做！」 老和尚问：「那是什么？」

「你不能劝我不当小偷，那是我的职业。」 老和尚说：「我只管替你皈依，其他的你自己选择。」 皈依后，老和尚带着大家学禅打坐。有一天他突然去找老和 尚，说：「老和尚，我再不学佛了。」 老和尚正想知道原由，小偷说：「你知道吗？以前我偷东西很痛快、很利落，但是学佛以后，特别是禅修以后，我每次要偷，都无法下手，因为有觉知。我要失业了。」 老和尚暗喜，但故作无事地说：「不怕，不能偷，就到寺院吧！」 我套用老和尚的话，嘱咐大家在外混不下去，就来寺庙服务吧！当然，在外混得很好的，更要来护持寺庙。

「恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。」

「恭敬与谦让」，这几天你们应该对法师们很恭敬，对营员们很谦让，这都是假的，回到家才是真面目。但能多培养也不错， 如果回去也能发挥恭敬、谦让的态度更好。

「知足并感恩」，你知足吗？如果你觉得自己拥有的已经够 了，就是知足。生活上的你知足，很好。但如果在奉献方面，你说我够了，我扫这一寸地够了，那就不行了。你是否感恩自己的 一切？我在接触个案、病人时，他们常会怨：「为什么是我？」 我会反问他：「你去医院看看，去殡仪馆看看，那么多人病、那 么多人死，可以是其他人，为什么不能是你？」所以不要怨，所 有发生在你身上的，都是你应得的。如果有怨恨不公平的，我们 要反问自己，在这件事情上，我到底付出了多少？这样就不怨了。 上天很公道的，如果我们多拿了不属于我们的东西，总有一天， 上天会拿回去；如果你不择手段去投资，或者将别人的财物占为 己有，等着瞧，你的下一代一定将它挥霍、糊涂地花光，到你临 终时，以不孝待你，让你不得好死。所以你们要知道，住的虽然 不是洋房，但至少有瓦遮顶，要满足。其他的自己去奋斗，你自 然能得到你所需的。

一个人不懂知足，自然会有怨。就像有个奶奶，经常向朋友 埋怨她的媳妇：「她实在太差劲了，在家里什么都不做，不顾孙 子，不买菜，不做饭，还要我的儿子端饭给她吃，太过分了！」

她的朋友就劝她，反正本性难改，气也没用，再问她女儿怎样？ 老奶奶这时眉飞色舞：「我的女儿就好命了，我的女婿多疼她， 什么都不必她操心，在家里不用照顾孩子，不用买菜，不用做饭， 还有每天我的女婿都把饭盛好，送到她面前，太幸福了！」

如果你有分别心，你的苦、你的怨就产生了。 有一个人从年轻到年老，无论遇到什么挫折都很开心。他的 朋友觉得奇怪，为什么他能一直保持正面的心情？他说：「我年轻时，有时心中会觉得不公平、不满足，但是当我绕着小房子走， 就会问自己，到现在我还那么困难，房子还那么小，我哪有能力去跟人比较？就把心放开了。我一直奋斗，年纪大了，当遇到不 开心的事时，我同样绕着自己大洋房走，心想：我的房子已经那 么大了，我还要跟他们计较什么呢？所以我想来想去，还是知足、 开心的。」我们就是要有这样的心态和心量，以后遇到任何困难 就自然能度过。

「及时闻教法」，我们每年都需要找机会给自己打气，暑假是最好的时机，这就是「及时」。「闻教法」，去亲近有智慧、 有福德的人，听听他的方法。如果你这几天把时间花在旅游、睡觉上，你得到的利益一定不一样，你处理困难的方法也会有差异， 因为你少了这几天的经历，必须好好珍惜。

「忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。」 沙门就是修行人，在佛教指的就是出家人。你们见到出家人开心吗？二十年前我刚出家，几乎不敢外出，因为当时香港人不 太接受出家人，在街上看到我们会说：「大吉利是！」你们没有 反应，证明你们没有这样的经历。香港人不喜欢见到出家人，还好现在改善很多。无论见到出家人，或者沦落的、贫穷的、残障 的人，希望大家不要轻慢他们。 有个儿子跟朋友说，我真棒！妈妈又在大众面前赞我了。朋友很好奇。他说：「是啊，我妈妈赞我很有忍耐力。因为我穿一 双袜子可以穿很久，正面脏了，反过来再穿半个月。」如果是这 样的话，糟糕了。忍耐跟服从不一样，服从要有智慧。如果你的 爸妈叫你去运毒品或者抢劫，你会做吗？不会。如果要你做不合理的忍耐，也不应该听从。

很多人以为有了信仰，就能去天堂或者是净土，也有很多老人家都说要去极乐世界。其实信奉宗教的目的，是要让天堂和净 土进入我们的心，这才是宗教的力量。所以回去后，你要把这几 天在夏令营里的一片净土带回家，让家里也充满着正能量。

「自治净生活，领悟八正道，实证涅槃法，是为最吉祥。」

「自治净生活」，自己管理自己，过清净的生活。你在寺里， 寝室的床单、被褥有没有摺叠好？没有。第一项已经做得不好了。 衣服是你自己洗的吗？是不是穿了七天回去才洗？不是就好。在 家有煮饭给爸妈吃吗？不要随意答，要诚实。

八正道里包括正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、 正念、正定。正见，你懂人世间的是非黑白、因果业报，能够分 辨就有正见。正思维就是以正见为导，用理智来决定我们所思所 行，所追求的目标，这样思维就不会偏差。正语反过来就是不妄语、 不恶口、不两舌、不绮语。绮语是会引起情欲的话语，主要看说 话的出发点，在不同场合会有不同的意义、作用。大家回到家后， 可以跟爸爸说我爱您，妈妈我爱您，这个意义就不一样了。还有 挑拨离间、陷害人的话不该说。这就是正语。正业指的是杀、盗、 淫，不犯。正命，选择正当的管道谋求生活。正精进，「精」是专一，「进」没有后退，善的我们维持，比方人们赞你勤劳，你继续保持勤劳的美德；你觉得慈悲心不够，就想办法培养。正念就是觉知，你现在知道自己在做什么吗？这还不够，还要知道身体的反应，比方你坐在椅子上，你知道身体、皮肤接触椅子的感受， 就像我一直留意着手握麦克风的感受，空气在我的头顶上产生时凉时热的感受，我知道，这就是觉知。正定简单来说是「专心」， 正定是今后创造一个圆满家庭，甚至是创业一个非常重要的助缘， 有非常大的力量。

很多社会问题、心理问题，都源自我们六岁以前所经历过的内心不平衡。我认识一位小朋友，他八岁时我就见他，他妈妈一 直投诉儿子不听话，每晚都尿床。我跟他妈妈说，一定是你跟丈 夫之间有问题，他们最初不承认，不断带儿子去看医生、吃药。 但是一番周折后，还是照样尿。到了今年十二岁了，问题仍没解决。 我劝他两夫妇改善相处的态度，因为两人经常吵架，儿子不喜欢爸妈争拗，把怨忿埋藏在心中。所以成年后的许多问题，其实是 小时候的不愉快经历导致的，这些记忆深藏在潜意识里，随着年 龄增长，慢慢浮现出来，甚至到我们死，也没有得以解决，所以 一定要小心处理儿时的经历。有的人小时候爸妈离婚了，他从那 时候开始反叛，跟谁都和不来，因为他把爸妈离异的愤怒埋藏心 底。所以无论经历过什么，我们都必须把自己的本性找回来。

有一位大师在树下打坐，一班男人匆匆跑过来问：「大师！ 大师！请问有没有见到一个女人走过？」

大师张开眼睛问：「什么女人？」 他们解释：「是这样的，昨晚我们被这个女人骗了，她偷走了我们所有的珍宝、财物，我们正想把她找回来。」

大师听后，问他们：「到底是女人重要、金钱重要，还是你 们自己重要呢？」

他们怔了一怔，说：「当然是自己重要。」 大师再说：「如果是自己重要，为什么只顾着去找女人、金钱， 而不找回自己？」他们如梦初醒。 无论你要走怎样的路，你必须知道现在你在做什么，今后的后果你是否能承担？

「八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。」 八风是什么？利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。在你的一生， 你会遇到种种痛苦、快乐等经历，过去或许曾出现，未来一定也会出现：你会受人毁谤，你会得到利益，你更会经历失败，可能 受人中伤，或者被人赞赏，到那个时候，你更要坚定你的善良， 无论别人怎样做，你都要坚持当个好人。看一个人有没有才华， 有没有用，不看他的事业做得多成功，而要看他经历磨难的能力。 所以你一定要培养自己过难关的能力，就像发大心的人，事业有成的人，包括阿里巴巴的创办人，一定是经历过许许多多的失败。 失败越多，你坚决不退心，一定能有成就。比如运动员，如要攀上最高峰，他必须要把杂念减到最少，因为杂念越少，身体消耗的氧份越少。所以无论是太空员、登山员、运动员，很多都学习禅修，加强定力，平稳忍耐力。大家有缘来到柏林禅寺，不要错 过学习世代流传下来的禅法，对你们的人生会有很大的好处。

不要受了一点打击就要死要活的。有一个人跑到四十层楼上 准备跳下来，消防员、警员都来了，有个人跑上去。他见有人来， 马上说：「不要劝我，我已决定死了，生活太苦，我不想做人了， 我想到另一个世界去快快乐乐生活。」

那个人说：「我不是来劝你，就因为知道你很苦，现在有很 多人在医院需要器官，反正你就快死了，可否把器官全捐出来救 人？」 他想，反正自己一生也没做什么功德，最后做件好事也无妨！ 便答应了，正准备跳，那个人又说：「你要确保跳下去后，你的 头是完整的，还有你的肾脏、心脏、脾脏等等都要完好无缺，才 能捐给人。」寻死的反驳：「神经病！我身在四十楼，我怎能保证它们的 完整？」 「你才是神经病，如果这一生你都无法确保完整，你怎能保证到另一个世界一定快乐？」 寻死的恍然大悟，马上不想死了。

「依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。」 真正的善，不是修桥、补路；真正的善，是你知因识果，每 个人若懂因果，这个世界就好了。人人有两条路，一条是眼前的路， 一条是你想走的路。但你一定要走了眼前的路，才能走想走的路。 每个人遇到困难，只要不恐惧、不着急、不伤心，把它放在一旁， 慢慢就能过，潜意识能协助我们度过。相信每个人都有过这样的 经验：忘了自己把某样东西放在哪里，找来找去找不到，索性不 找了。过几天，一定能找回。潜意识也就是阿赖耶识。我们若经 常挂念一个人，或许这个人已经嫁人了，或者死了，但你一想起他你就欢喜，或者伤心，这就是潜意识的记忆种子起的作用。你今天听的话，这几天上的课，总有一天在你特别需要的时候，或者你不知不觉时会浮现。我更希望你需要的时候，你能想起我今天的话：前路是由你自己决定的。如果你能把这句话在心里念几遍，好好收藏，有一天必然会在你的生命中起作用。所以有些聪明人念书，不会临时抱佛脚的，下星期考试了，现在才来念太迟 了。最好的念书方法就是：早一两个月，今天看一遍，明天看一遍， 不必记，到临近考试时，你再念，就能轻而易举地记住。这就是善用潜意识来协助我们念书。

要开创出一条路不容易，很多机缘必须靠自己去创造。就像一个男生，想方设法想要跟一个女生做朋友，有天他走过去问：「请问现在几点钟？」女生答：「三点。」男生说：「你的手表是三点， 我的手表也是三点，我们真有缘啊！」两个人就认识了。就像你我的因缘，我在香港，你在你的家乡，说远不远，说近也不近， 还要乘飞机、乘车，你珍惜这几天吗？（众答：珍惜）这两个小 时你过得快乐吗？（众答：快乐）

营员提问：「请师父说说您生病那一段历程。」

我经历过许多病，也病得很惨。人生的舞台不是每分每秒都 属于自己的，我要把握这几分钟，告诉你我在过去 56 年里的病因缘。我13 岁开始生病，一直到出家后都没停过。有 15 年几乎完全卧床。因为经历两次中风，右边身动不了，但我不让自己只躺在床上，不能动的时候，我请师兄弟把我撑起来，每天绕寺院 一圈。右脚拖着地，我由着它，内心默默跟自己说：我一定要重新走路。起初不能拿筷子，我就先练习拿汤匙。我也有心理准备， 万一右手再也不能写字，我便开始用左手练字。后来肝癌，足足九年，很痛。有女众来看我，我一定会让她们看看我的肝的位置，像地板的颜色，让她们按一按，硬硬的像 木头一样，每个人一定马上流泪，她们说你怎样熬？太难受了。

我说：「不要来可怜我，我要你们在我身上带着力量回去过生活， 我只是肝有病，我的头、我的心没病，还很有用呢。」她们都带着欢喜、带着眼泪回去。

我曾试过连续七个多小时不停吐血，师父们忙得不得了，有的拿毛巾，有的拿盆子，有的拿纸巾，有的扶着我，血吐了满地、 满墙，真是惊心动魄。我看看自己，真糟糕！怎么办？每位医生 都说没办法了，每天都说过不了了，但我还在。有一天真的不行了， 不能吃，没有大小便，也不能讲话，面色灰黑，很瘦，我就跟观 音菩萨说：「如果我真的要走了，我没怨没恨！但如果我命不该绝， 以后我一定要好好服务大众。」正好观音菩萨“路过”，听到我 这个愿。当晚没有死，结果就熬到了今天，所以我现在很勤劳地 工作。（众鼓掌）

有一段时间，我觉得我该见的人、想见的人都见了，就决定不再见人，专心一意念佛。也许是念得不精进吧，走不了。无论病得怎样，我从来没有喊过痛，也不吭声不呻吟，我觉得叫痛太浪费时间，痛也是一句，观音菩萨也是一句，为什么不叫观音菩 萨？为了表现自己也有些音乐的天份，我很痛的时候也会哼段音乐，师兄弟们听到就知道我很难受。

听到大家唱《三宝歌》，勾起我一段回忆。吐血最厉害的那一晚，我已不似人形，我请师兄弟拿鼓来，几个人把我撑起，我说那将是我最后的遗作，我要留一首歌在这世界上，然后就击起钟鼓，跟大家一起唱《三宝歌》。当我一敲下去，声音震荡在每个人心中，大家都哭了。唱完三宝歌，我渐渐陷入昏迷……