尊敬的上净下慧老和尚、上明下海大和尚，诸位法师、老师、营员：

是怎样的因缘让我们聚会于此？一起度过一段难忘的时光？或许我们上辈子，乃至上上辈子真是兄弟姐妹，所以才有了这些日子的齐聚一堂，彼此相亲相敬、和谐融洽。
大家初来报到的情形还宛然在眼前，每一位从各个地方来的营员卸下行装，换下由尘世穿来的服装，穿上营衫白衣蓝裤，蓝天白云的颜色，一种清新的亮眼，单纯而洁净的，一如婴儿的新生。突然发觉，原来人可以如此单纯清净。明天，我们就要离开这清净庄严的道场，回到喧嚷杂染的红尘，此刻，我多想有“有缘即住无缘去，一任清风送白云”的洒脱，自在。没有缘灭的感伤，只是珍惜当下的美丽，真如祖师大德说的：荣有荣的美，枯有枯的庄严。为着下一季的灿烂，割舍这一季短暂的美丽，大自然的无常变化里，有着至情的智慧。如同人生的变化，在重要的因缘转折里，要能懂得割舍，不执著于短暂的拥有。

即使是短暂的际会，却总有深刻的感受。亲近三宝的日子里，我们体验着寺院的生活，不再是刻意的形式，而是种自在的生活，逐渐走入生命的深处，找回曾在生命中遗失已久的真﹑善﹑美的感动。

从现代人匆忙以对的过堂吃饭中，领悟了原来吃饭的当下，是布施者和受施者功德的同时成就，当下的那一念心，如此庄重。从简单的行住坐卧中，领略佛弟子的三千威仪，八万细行。原来，每一个用心投注的当下，即使单纯如走路、吃饭都是一件如是庄严美好的事。重要是过好每一个当下，而也只有每一个当下是我们能够把握的！

从师父们的循循善诱中，领悟了一切言语不过是指月的手指，实修实证才是最重要的。不再执著于名相概念，沉迷于文字道理、口舌卖弄，将那曾自以为是的心放下，虔诚恭敬地拜倒在佛陀的脚下，以一种认真的态度落实于生活的平凡。当我们真正做好时，一切的言语都是多余。

从打坐的脚疼难耐、心情不定中，明白自己性格中的怯懦和怕苦怕累；同时升起的烦恼嗔恨中，明白自己的妄想分别和习惯性的向外驰求给自己带来的苦恼。当自己生命中的丑陋面慢慢浮现时，终于明白《法味》中的那一句：“修行是要用全部的生命去走，而不是拿最美好的那一部分。”直面承担人性中的丑恶面，将它加以转化并在生活中落实才是更重要的。

从行脚与明海大和尚的开示中，明白禅者最重要的是一颗独立、可以自己做主的心。这心是自主的，却又不脱离生活，是开放的，又不随波逐流。弘一大师出家前夕，告诉他的得意弟子丰子恺这样一句话：“我现在最后要告诉你的是，一个艺术家必须具备的最重要的是一颗艺术家的心。有艺术的心而没有技术的人，虽然未尝描画吟诗，但其人必有芬芳悱恻之怀、光明磊落之心，而为可敬可爱之人。”短短七天，难以让我们在佛理修行中有多大的进步，真正让我们在未来岁月里受用，勇敢面对离开后的日子的，是我们在这里领悟到的一颗心。

慈悲的净慧老和尚，在传灯法会中，已把这样一颗心传予我们。曾经我很担心，那灯会不会在风雨中熄灭。终于明白，那晚传灯的一幕，已伴着泪水与感动在很多人心中化为永恒。前方的路即使有暴风骤雨，只要我们能忆起那塔前曾点燃的灯，那心就会永远长明恒驻！

感恩诸位善知识们陪我们一起走过的这样一段路，让我们学习，成长。当我们最终必须不舍地离去，那也是为了让我们在自己的生活中体现从善知识们身上学到的：“善用其心，善待一切。”独自承担起自己的生命。

请原谅我又在文字上空耗大家这么多时间，谢谢！

祝诸位六时吉祥！