尊敬的上净下慧大和尚，各位授课老师、常住各位法师、各位营员：

大家好！

和众多女营员一样，我们曾经对这次生活禅夏令营翘首以盼，而今天7天真的过去了，我们却又有些依依不舍。能够有如此殊胜的因缘在柏林禅寺亲近高僧大德和诸位善知识，我们内心的感激与喜悦之情真的难以言说。

在这清静庄严的道场，我们学习去体会自己的呼吸与脚步，学习在钟声中聆听寂静的声音，学习在饭菜、清茶间感激大地母亲的恩惠。我们忘不了柏林夜话时，伴着星光月色将欢声笑语与慈悲智慧的信念一道饮于胸怀；忘不了在五台山大智路那一千零八十级台阶上缓缓升腾着，以及在五方文殊殿前荧荧闪耀的菩提灯火；忘不了授课老师那或急或缓、亦刚亦柔的佛学演讲，展现出融哲学思辨、文学艺术、生活理念于一体的佛法景象，使我们对于东方文明的魅力有了更真切的体会。

然而在与普寿寺女众交流时，我们心中却生起了许多疑惑，因为我们知道，作为女性在修行中有种种障碍，比起男性有着更多的困难。在这里，我想和大家说的是，我觉得有时压力可以转变成一种动力，我们可以把这种疑惑当成一记重锤，敲响巾帼英雄奋发向上的大鼓。我经常思考，女性的教化对于国家和社会是何等的重要。的确，母亲与妻子及祖母与外婆的道德品质、一言一行和言传身教，对家庭有无穷无尽的影响，对整个社会状态的影响力量也是巨大的。想想看，如果没有母亲之养育，妻子之照顾，生命将会无所依附，又哪有机会去求取无上正等正觉？

佛法中常有月亮的比喻，更有慈悲为母、智慧如父之喻，说的是佛性与众生如月映千川。而月亮之清凉、温润，又在多种文化中用来比喻女性的慈悲与温柔。在这7天的夏令营中，我每次推开窗户或在夜晚散步时，印入我们眼前的是古塔与松柏，我对它们是非常羡慕的，因为它们常常能倾听到法音，在不知不觉地求取它们的正觉。我希望诸位女营员，在柔弱的时候能像古塔般沉毅坚忍、昂然挺立；又如那千年的松柏一样常闻佛法、生生不息。我希望夏令营的教导与学习能够福泽千千万万的个人及家庭，愿慈悲与智慧常住世间；愿诸位善知识慈悲顾念，能够给予女性更多的修学机会。

我自己做了四句话，想与各位分享：

花繁叶茂后，瓜熟蒂落时，

参破又如何？还作种子去！

母亲的关怀最能引发我们对世界、对大自然的感恩之情，我提议请大家一起诵念《慈母吟》，向生生世世赐予众生之生命及慧命的父母表示我们的感激之情。

“慈母手中线，游子身上衣；

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖”。

我代表第十届生活禅夏令营所有的女营员，当然也包括与会的男营员，再次向尊敬的净慧法师及柏林寺所有常住，表示衷心的感谢！