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7月20日,第十九届生活禅夏令营举行开营典礼。来自全国各地的近三百名青年学子齐聚赵州祖庭,准备共同体验禅的喜悦。
上午9点半,在庄严的国歌和三宝歌声中,本届夏令营正式开幕。开营式主持人明杰法师向与会人员介绍了出席开幕式的各界领导、嘉宾和授课老师。
中共赵县县委书记王建海首先致辞。他代表赵县县委和县政府对本届夏令营的开营表示热烈祝贺,对各位来宾表示由衷的欢迎。他回顾了柏林禅寺在历史上的兴衰,介绍了柏林禅寺和赵州桥在赵县未来城市发展规划中的重要地位,并预祝此次夏令营取得成功,预祝各位营员度过人生中美好和难忘的七天。
河北省民族宗教事务厅崔晓辉副厅长随后发言。他指出,净慧长老提倡的“生活禅”是在新的历史条件下,契理契机的一大修行法门。宗教只有与时代相适应,才能发挥其应有的作用。随后,他又介绍了河北在禅宗发展史上的重要地位,指出生活禅就是祖师禅的精神在当今时代的具体展现,号召大家将生活禅的理念落实在我们的日常生活中,让我们每个人的生活充满禅意。
随后,授课老师代表、江西宝峰禅寺代理住持衍真大和尚发言。他回顾了二十二年前亲近净慧老和尚的情景,希望营员们珍惜这难得的缘份,亲近老和尚,亲近善知识,亲近善法。
随后,我国著名学者、北京大学哲学系教授楼宇烈先生结合本次夏令营的主题“在生活中体验禅的喜悦”,介绍了他的体会和认识。楼教授指出,要在生活中体验禅的喜悦,这种喜悦是多方面、多角度、多层次的--宁静思考的喜悦、觉悟的喜悦、奉献的喜悦、回归内心的喜悦、找回良心的喜悦、发现真性情的喜悦,最终,我们将体会到了生脱死的喜悦。楼教授希望大家能够在禅的喜悦中,体验到生活无比尊贵的价值。
营员代表米芳兰和本次夏令营赞助人代表李立立女士也分别发言。米兰芳代表营员表示,感恩大众的成就,珍惜这难得的机会,认真的学习和体会,不仅要体验到禅的喜悦,还要将这种喜悦带回社会,分享给更多的人。李立立居士在发言中强调作为在家修行的居士,同样有机会在生活中不断体会禅的喜悦。她指出困境和痛苦恰恰是修禅的时机。
随后,德高望重的净慧老和尚作了总结发言。老和尚指出,热爱生活的同时不要忘记生活中还有很多误区,热爱生活的同时不要忘记用智慧观照生活,这样才能避免误区。明年是生活禅夏令营第二十届,20年虽然在历史的长河中不过是一瞬间,但作为契合时代的佛法修行法门,20年已不算短,需要回顾、梳理和总结。随后,老和尚又一次申明了柏林禅寺的“大众认同、大众参与、大众成就、大众分享”的理念,表示柏林禅寺不会收取门票,保持佛教寺院奉献社会的公益性质。
最后,河北省佛教协会副会长兼秘书长肖占军居士向营员代表授营旗。
开营式结束后,全体来宾和营员以及义工在万佛楼前合影留念。
凌晨,四祖寺代理住持明基法师为营员讲解早课;
下午2:00,江西宝峰禅寺代理住持衍真大和尚在柏林禅寺文殊阁为营员作了《佛法是出离轮回之学》的佛学演讲。衍真法师首先回顾了轮回观在古印度的渊源,指出轮回观之所以在古印度产生是因为印度有着古老的修道文化和禅定修行传统。作为特殊的智慧观察的结果,轮回观揭示了生命由于无明而盲目流转的真实状态。衍真法师接着指出树立正确的轮回观对于人生、社会具有重要意义。这一观念可以成为我们每一个人内心深处道德、良心的坚实基础。并进一步开示说:“佛陀的使命就是告诉大家轮回解脱之路,其修学的核心就是通过戒定慧三学来出离轮回。”衍真法师详细讲述了戒定慧三学的内容,勉励营员人身难得,佛法难闻,在生命的当下生起智慧的观照,修行虽然辛苦,但自己会有觉受,能够体验到修行的快乐。
晚上19:30净慧长老、衍真法师、明基法师、楼宇烈教授、魏德东教授与营员们一起齐聚普贤阁。净慧长老先请楼老和大家谈一谈中国人对“生活”的看法。楼老指出“生活”二字最早出现《孟子》中,古代中国人对“生活”的理解有两层含义,即活着和活着的状态,而“生活禅”是对“活着的状态”的观照,是生活的艺术。魏德东教授有感于二老的谈话,提出要广为传播“生活禅”理念,让更多的人能够热爱生活,实践生活禅。净慧老和尚接着回顾了创立“生活禅”的过程,表明他最希望的是“使所有人沐浴在禅文化之中”。接下来的提问环节营员们踊跃发问,老师们耐心作答,赢得了营员们阵阵掌声。
晚上10点,普茶活动在这种欢乐祥和的气氛中结束。
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净慧长老步入开营式会场 |
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齐声高唱三宝歌 |
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省民宗厅副厅长崔晓辉讲话 |
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楼宇烈教授讲话 |
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营员代表米芳兰发言 |
功德主李立立发言 |
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佛协副会长兼秘书长肖占军授营旗 |
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午斋过堂 |
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净慧长老
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魏德东教授 |
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