夏令营 > 历届夏令营活动 > 第十三届夏令营 > 7月24日
七月二十四日
瓶钵生涯

夜色犹未褪尽,凌晨的柏林禅寺便已笼罩在一片欢喜激动之中。不仅因为今天是 农历六月十九 观世音菩萨圣诞日,也因为今天是夏令营活动“一钵千家饭”的日子。

清晨,万佛楼里便回响着净慧老和尚庄严慈悲的声音:“愿修一切善,愿断一切恶,愿度一切众生。”自愿报名一日出家的营员今晨由净慧老和尚、明海大和尚等法师剃度,受沙弥十戒。尔后新戒沙弥分成三组,分别在老和尚、明基法师、大痴法师的带领下走出寺院托钵化缘。其他营员则或护持托钵沙弥,或沿路供养僧众,或参加生存挑战自谋生路的活动,或留在寺院为外出沙弥及营员祈福,等待参加生存挑战的营员带回以自己的勇气、自尊与智慧带回的午餐。

当第一组新戒沙弥随老和尚迈着坚定沉稳的步伐托钵缓缓走出山门,一时间,柏林寺门前交通几乎瘫痪。 赵县居士善男信女蜂拥上前,争相施舍钱财斋饭供养僧众。“用一元和十元布施的功德是一样的。”老和尚以平静慈悲的微笑面对每一个前来的人,每一张脸庞,并在沿途每一家店铺门前驻足,用吉祥的言语为众人祈福。待托钵结束回到寺院,新戒沙弥和营员们感慨万千。“走出山门时钵是空的,回来时则是充盈的,而我的心此刻也是满溢丰盈的。”“师父告诉我们,迈出的每一步,都要有阿弥陀佛在里面。”“如果不是站在车水马龙的街头,我定会长久顶礼,顶礼老和尚,顶礼我们的新戒沙弥。”

关于今晨的托钵,净慧老和尚则说:“当我托起钵走出山门,也曾有一个念头闪过,赵州的百姓会不会有所怀疑,会不会不理解接受。可是这个念头稍纵即逝,我立刻想到这一切不是为了我个人,不是为了柏林寺,而是为了佛教,为了佛教的精神可以传递给每一个人,为了年轻的学子可以真正体会到当下。生活在何处?生活永远都在当下,永远都是要我们直接面对的。禅就是在我们每时每刻直接面对生活的时刻起作用的。而生活禅就是当下的修行,就是直指人心,见性成佛的法门。我们今天在街头托钵,面前的钵永远是满的,这就是佛法的感召力,这就是众生皆有佛性的体现,这就是每个人皆有善心、布施心、供养心的体现。所以我们应当感恩,感恩所有人成就了我们今天这一场佛事,这将对柏林寺产生长久的影响,对佛教界也可能逐步有所影响。夏令营‘弘扬感恩文化,落实人间关怀'的主题在这次活动中也有淋漓尽致的体现。”

在新戒沙弥外出托钵的同时,参加生存挑战的营员们也走出寺院,不带一分钱,身无长物,用自己的真诚和努力换来自己和组员的午餐。他们或为人售香烛佛珠,或打扫卫生,或吹奏佛乐,以各种方式换来他人的帮助。“我们不能只知道乞讨,如果要获得帮助施舍,也要为他人提供帮助,布施他人。虽然我们身无分文,无法行财布施,可是我们可以行法布施、无畏施,众生供养我们,我们也应该用一颗感恩的心,供养众生。”营员们说,当他们捧着食物往回走时,仿佛捧着赵县百姓慈悲的心,这让他们的心中升起一种光芒,一种前所未有的恭敬。他们表示,不论人们给予的是什么,是山珍海味,是残羹冷炙还是嘲笑唾骂,他们都会微笑着接受,微笑着感恩,这次的活动,让他们心中升起一种对众生纯净的爱。

在下午的分享会上,此次活动的创意者及生活禅夏令营的赞助者杨钊先生总结说:“我们应该感恩,感恩释迦牟尼佛,感恩观世音菩萨,感恩赵州禅师,感恩净慧老和尚,感恩明海大和尚,感恩一切成员,感恩我们遇见的一切众生,是他们,使得我们的活动获得圆满成功。”

附录: “一钵千家饭”活动录像剪辑(MWV文件) 善学法师演讲《佛法与人生》录音(MWA)
万佛楼里 万佛庄严
谁启以光明
谁济以安宁
续佛灯明
落发
剃度
解脱之路
谈笑间
七十二沙弥合影
一钵千家饭
悲愿
瓶钵生涯
十字街头
重比须弥山之恩德
十方供养
分享·好香
开心
领唱
畅谈心得
快乐的老和尚
Copyright 2005-2006 柏林禅寺
All Rights Reserved.