赵州祖庭柏林禅寺自东汉末年（公元 220 年顷）肇基以来，沧桑几度，兴废不一，寺院规模及殿堂配置，难考其详。此次因缘际会，得以中兴，三宝护念，人天共庆。从公元一九八八年五月正式批准开放，一九九二年新建普光明殿落成，至今历时十五年，殿堂楼阁、寮舍斋厨、庵院塔廊，次第落成，修学、弘法、生活所需设施，规模大体完备。而今而后，坚持信戒学修并重，内修外化并重，觉悟人生、奉献人生并重，光扬祖庭，兴隆三宝 , 庄严国土，利乐有情。

本寺地处平原，前无案山，后无依倚，且寺后系一大片低洼地，形成前高后低之劣势，不利祖庭长期稳定发展。有鉴于此，乃于一九九五年冬购进寺后洼地四十余亩。经多方筹划，广咨博询，取舍再四，最后决定在洼地建造万佛楼一座，两侧配以文殊阁、普贤阁，以实祖庭建置坎位之空虚，冀续福田胜缘于永久。此即本寺新建万佛楼之初衷也。此楼于一九九九年 农历八月初十日 破土奠基，计日施工，至二○○三年 农历八月初十 日落成开光，前后五年，善缘胜业，众力匡扶，进展顺利，诸佛生欢喜，龙天隆吉祥，岂人力所能致哉！

万佛楼通高 三十七米 ，上下两层，面积达 五千平方米 。崇楼高立云端，圣像光腾法界。佛恩国恩大众恩，凝成庄严楼阁；祖德师德檀信德，成就无上福田。实为祖庭千秋盛事，法门一代嘉猷也。楼中供奉万佛，乃取众生即佛、诸佛无量之意，俾人心向善向上目标知所取法也。万佛制作法式则依华严海印三昧及总持教五智五佛思想，精心设计，如法铸造。一层为菩提场，中央供奉五尊铜佛像，每尊通高四· 八米 ，系五方五佛。中央毗卢遮那佛，由法界体性智流出；东方阿閦佛，由大圆镜智流出；南方宝生佛，由妙观察智流出；西方阿弥陀佛，由平等性智流出；北方不空成就佛，由成所作智流出。小铜佛像共计一万零四十八尊，其制作法式亦据五智五方五佛教义安排。其中一楼北墙两侧共二千零一十六尊为中央毗卢遮那佛；二楼东墙二千零十尊为东方阿閦佛；南墙二千零二尊为南方宝生佛；西墙二千零十尊为西方阿弥陀佛；北墙二千零十尊为北方不空成就佛。从别相而言，虽五方五智各有一佛以表法，显示诸佛之差别殊胜义；若就总相而言，不但五方五佛各具五智，且一切佛皆具五智，显示诸佛之平等殊胜义。此即华严大教一多互具、重重无尽之海印三昧也。

大众认同、大众参与、大众成就、大众分享，乃本寺中兴以来从事弘法利生事业之一贯宗旨。聚沙成塔，积土成山，五年中为万佛楼施财施力之各界人士，可谓地不分南北，人不分中外，超越国家种族之界限，突破思想信仰之藩篱，笃意输诚，唯善是举，参与人数逾万，筹集善款近三千万元，建成跨世纪之人天法窟，实属希有。人人皆具向善向佛之本源天赋，信不虚也；万人同建万佛楼，岂饰语哉！

在此规模宏大之万佛楼修建中，得到本寺大功德主 杨钊 居士、 杨勋 居士、 杨洪 居士、魏茂鑫 居士、 薛庆生 居士、 胡振海 居士、 胡振奇 居士、 胡振达 居士、 胡振芳 居士、张铁军 居士、 李嘉诚 先生、 潘宗光 居士、 黄振生 居士、 卢卓昂 居士、 林月娥 居士、曾海潮 居士、 魏合想 居士、 李守先 居士、 胡慧雄 居士、 谢红 居士、 薛志美 居士、夏泽红 居士、 曾京怡 居士、 卢晓民 居士、 宋和平 居士、 门曼华居士、 姜华纯 居士等，以及上海玉佛寺、无锡祥符寺等大力鼎助。特别是 杨钊 居士 和杨勋 居士捐助建楼净资一半以上，万佛楼能如期顺利落成，杨氏昆仲功居第一。

万佛楼修建工程功德圆满，佛像开光法会举行在即，谨将众位护法居士功德芳名公布于此（限千元以上者），祈求三宝证明，龙天护佑，所有功德施主福慧圆满，善缘成就，身心清净，万事吉祥。