您认为宇宙人生的真理是什么？是高高在上离世独立的教条，还是处处皆充满的现象法则？其实重点在于你的心，如果能够善用佛法放下一切执着与分别，观察体验万事万物的缘起原理，你将会逐渐发觉，真理无所不在且随时在你身边。我们现在来听圣严法师开示的：佛在眼前。

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法身非变化，亦非非变化；诸法无变化，示现有变化。

——华严经卷十四·兜率天宫菩萨云集赞佛品 

这个偈子是说，佛的肉体，也有生老病死，佛的法身是永不变化的，但是一切变化的现象也并未离开法身，一切有形无形的本性虽没有变化，但在显现作用之时有很多变化。

“法身”有两个意思，一是以法为身，法是现象，以一切现象作为他的身体，只要有现象，就是法身。二是以法性为身，诸法以空为本性，叫作空性，既是空性就没有变化。相反地，正因为是空，所以不妨碍种种的变化。

请不要把佛的法身，想像得那般的神秘。只要心中无私、无忧、无牵挂，就会发现佛的法身，根本未曾离开过现实的世界。不论是山色水声、鸟语花香；不论是春夏秋冬、风雪雨露；不论是人是物，乃至一块顽石、一粒泥沙，都是佛的法身在现身说法。所以可说，处处有佛，样样是佛。只因众生愚痴，见到心爱的就想占有它，遇到讨厌的就想排斥它，结果是佛在眼前不见佛。

禅宗的传记中，常常可以看到，学生的问话问得非常高深，老师的回答，总是平易近人。把日常最普遍的事物说给你听，让你发现，原来踏破铁鞋寻找不到的东西，竟然是唾手可得的现成事。

一般人总是迷信，总以为佛是神圣不可捉摸的，佛是神秘不可想像的，那是误解了佛。佛的人格，的确非常人所能相比，佛的爱心与佛的智慧也非一般人所能衡量。但是佛的人格人人可以学习，佛的法身遍于一切时空的一切现象。

我们每一个人，根本就与佛的法身同穿一件衣服，同吃一碗饭。甚至有一位禅师说：“每天吃饭未咬着一粒米，每天走路来踩着一片地”。-内内外外都是佛的法身，无分彼此。因为它是空性，它无变化；因为它有现象，它也有变化。不论变与不变，均未离开法身。