我们常看到一些人在竞争激烈的现代社会中，为了保护自己的利益，说话之时往往得理不饶人，语中带刺强辞夺理的争辩，完全不管别人的感受如何，因而造成社会人际之间的纷争和不安，如果能够转换心态，用慈悲、柔软、谦虚的言语来沟通，这个社会就能够趋于安定祥和了。现在我们就来聆听圣严法师开示的：善言淑世。

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出言以善，如叩钟磬；身无论议，度世则易。

——《法句经卷上刀杖品》 

这个偈子的大意是我们说话要柔软、慈悲，并且不要论人是非。这应该是待人处世的基本原则。很遗憾，在日常生活中常有相反的情形发生。

“钟”和“磬”都是打击乐器，是在庙堂、寺院、佛殿上，用来集合大众，用来隆重气氛，用来肃穆仪礼，用来庄严会场，用来震慑人心、安定人心的。钟磬之声虽然洪亮，但有稳定平和的功能，入耳有安心定神的作用，而且可以声传数里，能使很多人听到，发人深省，使人对自己的内心更加清楚平静。所以，形容贤者的善言善语，如钟如磬。不论什么身份，待人应该用欣赏的、勉励的、赞叹的态度，对方才会感激、认同，有错会改，好的会更好。

相反地，人身攻击或议论臧否，常引起争端是非，以至伤害别人、制造敌人。很少有人没有论人长短的毛病，人前说好话，人后做批评。有的出于嫉妒心，有的出于莫名其妙的无聊心态；不一定是诽谤，但就是喜欢谈论是非。“静坐常思己过，闲谈莫论人非”是做人的基本修养。仅仅不论人是非、不做人身攻击还不够，应该更进一步用柔软语、慈悲语、赞美语、勉励语、安慰语等与人广结善缘。

最后一句“度世则易”，即是善言淑世，有两层意思：一、如果以善意出善言，这种人容易被他人接受；二、如果不攻击人而成就他人，不诽谤人而赞叹他人，不打倒人而帮助他人，这种人能使社会安定、世界祥和。

民主社会，每到选举期间，常见参选的人彼此之间，各人为了凸显自己的声望而把对方说得一文不值。如果选举游戏非有不可，为什么不用卓越的施政方案来争取选票，而要用人身攻击的批评谩骂来羞辱政敌呢？