57、人生的苦与乐，往往来自心的体验。若能把人生的苦乐，当成是增长慈悲心和智慧心的过程，就是大自在人。

58、心中不存得失想，便是世间无事人。无事不是没事做、不做事，而是做事、任事之间，心中没有罣碍。

59、只要常以众人的安乐为安乐，以众生的幸福为幸福，必然就是一个平安的人了。

60、人人都可助人，真心的赞美人、鼓励人、安慰人，给人勉励、疏导，就是在帮助人。

61、开花结果是自然现象，开花而不结果也是正常，这就是因缘。

62、因是主观的条件，缘是客观的因素；主观的条件可以掌握，客观的因素则要经营。

63、能有因缘的认知，便能从忧苦烦恼得到解脱。

64、事情的成功与否，虽然不去计较，然而一分努力、一份用心，都是增上缘。

65、因缘需要用心把握，假使因缘尚未成熟，不妨再等等吧！等待加上努力，才能在因缘成熟时好好把握。

66、「知命」与「认命」不同。「认命」是消极的态度，完全放弃生命的作为；「知命」则是认知万事万物有其因缘，该来的总是会来，顺逆皆然。

67、若能知命，便能坦然面对人生的际遇。

68、任何状况下，对人要尊重，对事要负责，对自己要有智慧。

69、慈悲，是对任何人不仅不去伤害他，还要去帮助他。

70、不论何时何地，不伤害人、不妨碍人，就是保护自己，也保护他人。

71、不以自我中心的立场，而以客观甚至超越主观的立场来对待人、处理事，自己犯的错误就会少一些，对人也会慈悲些。

72、天底下没有真正的坏人，只有做了错事的人；没有真正恶心的人，只是观念出了差错。

73、慈悲，是以平等、无差别、非对立的态度，来看待一切人。

74、智慧，是在任何状况下，心平气和地把自己归零，处理一切事。

75、问题若能解决，很好！如果不能解决或者留下后遗症，也不必罣碍，只要尽人事，就不必怨天尤人。

76、慈悲待人，是帮助他、宽恕他、包容他、感动他；智慧对事，是面对它、接受它、处理它、放下它。

77、慈悲，是怨亲平等地爱护一切众生；智慧，是恰到好处地解决一切问题。

78、慈悲要有智慧同行，缺少智慧的慈悲，很可能自害害人，虽然存好心，却做了错事、害了人。

79、慈悲，并不是做烂好人、做乡愿，而是做对人有益有利的事，帮助他人一起提升心灵的品质和情操。