亲爱的听友您好，要想了解一个宗教的内容以及一个宗教是否为人生所需要，则一定要先了解一个宗教的教主，佛教教主释迦牟尼佛出生在公元前463年的4月8日，他出生在人间，生长在人间，成佛也在人间。他住世说法四十多年，告诉我们离苦得乐的方法，指示我们解脱生死应行的大道。今天我们投归在佛教的怀抱之中，既可以把佛教当一种宗教来信仰，也可以把佛教当一种学术来研究。更可以把教主释迦牟尼佛当作我们做人的最高模范来学习。

亲爱的听友，您正在收听的是佛音有约广播。我是小冉，接下来小冉为您播诵有声书《释迦牟尼佛传》，作者星云大师。这期节目讲述“三迦叶弃邪归正”。

三迦叶弃邪归正 

佛陀现在是独自一人，踏着庄严而稳重的步伐，渐渐地走上胜利的大道。

佛陀走往伽耶山的途中，路过一座苫行林，他在树下静坐了一会，像等待着什么似的。那时有一个拿丁很大包裹的女人，从佛陀的前面过去，佛陀并没有注意分别。后来稍停不久，见到很多高大的汉子走来，他们见到佛陀，都异口同声地问道：

“刚才您有见到一个拿着东西的女人从此经过吗?”

“我没有注意，你们找她做什么?”佛陀反问他们。

“我们这一行共三十人，同住在离这里不远的森林之中，我们二十九人都有妻子，只有一个人至今还是孤独的没有娶亲。我们非常同情，因此昨天就为他寻来一个女人，哪知这不是普通的女人，说来真不怕人见笑，原来她是一个卖淫的妓女。她在一夜之中，讲些无耻的话，把我们三十个人都诱惑了。今天起来，看到我们的东西都给她拐逃，因此这时要追赶她，要把她找回来，您究竟有没有见到她呢?”

佛陀默默的，静静地看着他们，然后说道：

“是这样一回事吗?我来问你们，你们自己的身体要紧呢?还是女人和东西要紧呢?”

这几个人被佛陀这么简单的一问，放逸惯了的身心像返本归源一样，都被这一问而深切的感动，佛陀像是不可思议的权威，像是精神界的君王，每一个小的动作，每一句语言，都能深刻地印入人们的心版之上。“自己的身体比什么都要紧。”这一群男人回答，像都清醒过来。

“那你不要再去追赶女人，你们来找自己的心才是要紧的大事。”“有什么办法找心呢?”

佛陀又为他们说四圣谛的苦集灭道，他们都皈依佛陀作弟子。

佛陀和他们分别以后，有一天，又到了他曾经修道过的伽耶山尼连禅河边的时候，已经是日落黄昏了。

佛陀过去在这里默默的隐居着修行，他知道这里的环境，当他到达时就去往访住在这儿的一位拜火教的首领优楼频罗迦叶，他有弟子五百人，国王大臣对他都很尊敬。他听到佛陀光临，就很客气的出迎，佛陀也向他合掌招呼。佛陀说道：

“我是从波罗奈国来的，现在我想到摩竭陀国去，今天晚了，我想在你这里借住一宿！”

优楼频罗迦叶回答佛陀道：

“我看您的样子，也像是一位不平凡的修道者，你要在敞地借住一宿，这本没有什么关系。不过，我这里住的地方有是有，但因那间房子中既放着我很多拜火的道具，而且又有一条很大的毒龙。住进那间房子，简直就是和生命开玩笑。在我是没有什么关系，为了您的安全，我得老实的回绝您好。”

佛陀听后，微笑着说道：

“有毒龙吗?那也没有什么关系，请你无论如何借我住一宿，天黑了，实在没有地方可去!”

优楼频罗迦叶指着一个洞窟似的石室，佛陀就安然的进去，优楼频罗迦叶和他很多的弟子都以为佛陀自寻死路，真是一个傻瓜，更有些弟子说这是应该的，大家都预料佛陀马上就会奔逃出来。

佛陀是人间的觉者，他的一切并不愿神奇怪异的与世间不同，他只是泰然地安坐在石室之中。因佛陀是解脱的超人，他知道毒龙对他不会有害意，后来，毒龙果真昂头吐信，卷曲来回地游着，但对寂然不动的佛陀，丝毫没有恶意。

第二天，佛陀很平常的从石室中安然出来，口里还说着：“心若清净的话，一定不为别人所害。”听到此话的人，还见到佛陀的后面放光。

优楼频罗迦叶心中思维着：“这绝不是一位普通的人，他一定是一位超凡的圣者，难道他是为了征服我而来的吗?”他心下这么一想，不觉就慌乱起来。

佛陀又很有礼貌地问优楼频罗迦叶道：“可以暂时让我在这里修行吗?”优楼频罗迦叶听了并未深疑，他此刻又以为佛陀很尊敬他。

佛陀住下来以后，适巧当时有一个地方举行很盛大的祭典，聚集成千成万的人，被请为主祭的优楼频罗迦叶，心中很怕人们见到佛陀，因为他知道佛陀有一股不司思议的力量能慑服别人。佛陀早就知道他的心，所以到这一天，无论在什么地方都没有人见到佛陀，后来惹起优楼频罗迦叶的怀疑，他就问佛陀昨天是到什么地方去的?佛陀和颜悦色地看看他说道：

“我知道你的心中希望我不要被人看到，所以我也就不被别人见到我。我老实对你讲，你还没有觉悟到人生的真谛，你还充满嫉妒的心。以你这么一位有人格的人还存有嫉妒的私念，从你修行的方法看来，这本不足为怪。你在拜火以前，如果不断这个念头，你永远不能证得涅槃！”

佛陀这么一说，优楼频罗迦叶起初听时大吃一惊，他想反问佛陀为什么这样说，但他知道这样问他反而显得无智，他只得坦白承认地说道：

“对啦!我很惭愧，你说得一点不错。我知道你已经是成就佛陀大行的圣人，我听说您过去在这不远的地方修行，可惜我没有见过您。您比我还年轻，但您的智慧、道德都比我优秀，但是，我又不愿意承认。现在我对真理变成一个不忠实的人，我现在唯有诚恳地拜在您的座下，希望您收我做您的弟子，洗去我心里的尘垢！”

佛陀点头称赞道：

“好!优楼频罗迦叶!我知道唯有像你这样的人，才能说出这样的话。不过，信仰你的弟子很多，你还是和你的弟子们商量商量以后再说罢！”

优楼频罗迦叶听了佛陀的吩咐，当时就集合他的五百弟子，坚决地向他们说道：

“我到现在才明白我的往日全非，我现在已经逢到宇宙之光的佛陀，我已经是佛陀的弟子。我希望在佛陀的座下洗去我心上的尘垢，使我能趋证到涅槃。佛陀说，心不清净，是不能灭除一切苦恼，我们祭火而心中仍然充满垢秽，这样的修行，又有什么意义呢?当佛陀初来的时候，我就觉得他不平凡，超过我多多，可是，愚痴蒙蔽我的心，我还不肯在真理之前屈服。现在，我仔细思维再三，希望你们也能一起和我皈依佛陀吧！”

这五百名修道者——优楼频罗迦叶的弟子．听老师这么一说，深深地感动于佛陀的威德，都发誓愿意跟随老师，永远作佛陀的弟子。

优楼频罗迦叶非常欢喜，从此和弟子们，投身于佛法的怀抱中，做了佛陀的常随众弟子。他把事火的道具，全部拋入尼连禅河中。

道具随着流水往下流去，一直流到优楼频罗迦叶的两位弟弟住的地方来。

优楼频罗迦叶的两位弟弟，一名那迦叶，一名伽耶迦叶，两个人也是事火教的教徒，各有弟子二百五十人，这一天见到长兄事火所用的道具，从尼连禅河的上游流来，以为发生什么意外的事情，不觉茫然伤感地流下泪来。

他俩猜想长兄一定发生什么不寻常的事，难道被国王驱逐了吗?国王哪里敢对神圣的仙人这么无理呢?那么被山贼杀害了吗?山贼有这么大胆吗，他俩想来想去，还是想不出一个原因出来。

他们带着惊怖的心情，星夜赶到长兄的住所来。走进长兄的苫行林，就见到一向被自己尊敬仰慕着的长兄，以及长兄的五百弟子都改作沙门，头上剃光须发，身上穿着黄色袈裟，他们二人见到以后，竟闭着眼连连摇头，不忍再看。

他们二人，在转念之间，又情不自禁的气愤起来，向优楼频罗迦叶说道：

“大哥!你怎么变成这个样子呢?你是听到什么人的话而堕落到如此?你所悟的智慧，在这个世界上没有人能和你相比，天下的尊敬都集中在你一身，你为什么要听信他人的教，这么轻易地改变你的信仰?过去我们有你这么一位长兄，觉得无上的荣耀；现在我们真感到做你的弟弟非常的可耻！”

优楼频罗迦叶听到两位弟弟的责难，他毫无气恼，更心平气和地说道：

“弟弟!你们来了，很好!我正预备要去访问你们。不错，正如你们所知道的，我现在已经改宗信仰佛陀了。我以前也绝对不会想到自己会变成这样，所以你们想到不可思议，这不怪你们。是的，我听到佛陀的一席话．我就从迷途上走向正道来，我到今天才像从黑暗中见到光明。我很欢喜我活到现在，我在今生能够皈依佛陀，这是多么难遇的因缘!在过去，我还没有遇到佛陀的时候，和你们的想法一样，以为自己的修行，已获得正觉，可是遇到佛陀以后，才知道自己的内心仍然充满着尘垢，你们要知道，内心不净，怎么能解脱生死呢?我活到这么大的年纪，从来不曾有过像皈依佛陀以后这么安静。

“你们不必有高而且深的我慢，佛陀有大的神通，大的智慧，大的慈悲，绝刘不是我们所能及得上的。我现在受着国王的崇敬，全国人民的供养，其实我还没有断除根本的生死，这有什么可值得荣耀高贵呢?我感到荣幸的是现在逢到大圣者的佛陀，在他的教导之下，我相信一定能达到我们修行者日夜所祈求的目的。

“弟弟!我执不要这么深厚，你们也知道我的智慧，我尚且知道改邪归正，你们凭什么还要执迷不悟?难道愿意永久陷在尘垢之内，生死渊中?”

优楼频罗迦叶的这一席坦白诚恳的话，说得两位弟弟哑口无言。他知道弟弟是相信自己的，因此就把他们带去求见佛陀。当他们见到佛陀的时候，佛陀那无限深广的威严和慈悲，他们一见之后，心中不觉也生起崇敬来，他们此刻才真的知道长兄的改宗并不是没有理由。

他们聆听佛陀的法语以后，更加佩服，所以就很欢喜地要求佛陀怜悯他们，让他们带着弟子一起改宗归投在佛陀的座下。 佛陀集合迦叶三兄弟并弟子一千人，就以火譬喻说教道：

“弟子们!种种的妄想，就像一块打火石，会引起种种愚痴的黑烟，炽烈地燃烧起贪欲与嗔恚的猛火，使一切众生受害受苦。

“这愚痴、贪欲、嗔恚，就是三毒的烦恼之火，众生因为烧起这二毒之火，所以就轮回在老病死的苦恼之内，在生生死死的世界中从此就不能解脱出来。

“诸比丘弟子!这三毒猛火是苦的根源，是以我为本。要想灭除这三毒的猛火，必须先要断除以我为本的执著。这个根本的我执能够断除，三毒的火焰才会消灭，轮回在三界之中的一切苦恼，也就自然而然地消除了。

“诸比丘!厌弃生死的火宅，远离三毒的猛火，进一步还要把内心中三毒的烈火完全息除，不要沉迷于生死烦恼的家中，这才是最要紧的大事!”

这一千个弟子，听佛陀的开示，欢喜赞叹，息除一切烦恼之火，畅游在解脱的境界之中。

佛陀说法以后，就领着这一千名弟子，应摩竭陀国频婆娑罗王昔日的邀约，向摩竭陀国的首都王舍城而来。

佛陀带领弟子走后，留下迦叶的这座苦行林，人去林空，寂寞萧条，风儿吹动着树梢，鸟儿也很少飞来啼叫，这座苦行林，从此失去了迷妄的荣耀!