田婆

田婆是泰州野田庄人，和丈夫都同信三宝。他们捐钱造佛像、放生、斋僧及布施，培植了很多福业。她丈夫每天诵《法华经》，她则每天念佛，这样过了二十几年。在顺治十四年八月二十三，田婆向儿子说：“把你两个妹妹带回来，我今天要往生了。”儿子就去带妹妹们回娘家，大家都因为田婆要逝世而哭泣。临终前田婆说了个偈语：

我活了五十六年终于要走了，

丈夫儿女你们休要啼泣。

如今我放下一切往生净土，

要有大智慧才能得度彼岸。

说完她就端坐而逝。这个故事出至于《莲藏》。

蒋氏

兴化县东乡人蒋氏，四十岁时丈夫亡故。葬礼过后，她哭着向儿子说：“无常到来的时候，谁也代替不了。譬如今天我如果也死的话，你也是无可奈何的。所以从今以后，我就专心持斋念佛，不再管任何的闲事。”儿子顺从母亲的话，就在屋旁盖了一间茅舍，让母亲修行。蒋氏足不出户，整整念了五年佛。到了顺治十七年五月二十，向儿子说：“你可以去买木头做个龛，我在二十三日上午十一点至一点间，就要去西方了。”于是蒋氏就前往邻居家辞别。到期她就坐进龛内念佛而逝。逝后不久，她身上自然出火，焚烧自己的遗体。这个故事出至于《莲藏》。

贺氏

贺氏是常州魏村人，和丈夫潘尚高一同修净业。每天诵《金刚经》，早晚礼拜念佛，把所有功德都回向往生。康熙十九年七月，贺氏开始生病，她预告家人二十九日上午十二点要离开人间。到期子女全都到齐，同修净业的善友们也都来了。于是她在众人齐声念佛声中往生。这个故事出至于 《莲藏》。

陆氏

太仓人陆氏，是大西关外张季思的妻子。十七岁就长斋念佛，而且诵《金刚经》和《大悲咒》，功德都回向西方。见到有畜生被杀，就发愿成道后要救渡它们。康熙四十二年九月，她看到有空中一艘船向西行去，而撑船的都是僧人。不到三天，她就很安详的念佛往生了，当天是九月二十六日。这个故事出至于 《西归直指》。

徐氏

松江人徐氏，嫁给同郡的杨拂斋。三十二岁那年，开始吃素念佛，并很虔诚的念《大悲咒》，希望能往生西方。每天早上，漱洗过后，她一定焚香念佛一千声，诵二十一遍《大悲咒》，然后才处理家务事，数十年都如此。乾隆三十五年的夏天，她生小病。到了六月八日，她如往常般念佛诵咒。她诵咒大约一刻钟左右，大家觉得咒声传出门户外。进去看她时，只见她已含笑而逝了。当时正是大热天，而三天之后，她的容颜仍如活着般。焚化她衣衫的火焰，都变成五色的莲华。这个故事出至于 《染香集》。

兵家妇

松江有一位军人之妻，不知道姓名。她丈夫过世了，又没有子女，就一个人住在普照寺的南边。她的个性很朴直，看到妇女有过失，一定当面呵斥她们不对之处。因此妇女们对她是又敬又畏。她每天的功课是，早上诵几遍《金刚经》之后，才开始纺织做种种谋生的工作，晚上则是闭门念佛，一直到老都如此。

有一天，有一位有修行的高僧老和尚经过她家门口，兵家妇就合掌问他说：“我听说有金刚不坏之身的说法，那么诵《金刚经》的话，肉身也是可以不坏的，你信不信?”和尚说：“当然相信。”兵家妇于是坐着就过世了。当时正是夏天，天气正热之时。由于家贫，兵家妇无法入殓。然而三天之内，她的尸体不仅没有腐烂，还发出异香充满室内。后来提督杨公捷的夫人，亲自替她主持丧礼。并在她坐化的地方，建了一座坐化庵，还把她的肉身漆了起来，现在坐化庵还在。这个故事出至于《染香集》。

镇江妇

镇江某妇人，随作官的丈夫到松江上任。很年轻时丈夫就死了，她就发誓不再嫁人。于是就到坐化庵去修行，每天以念佛为主要的修行功课。五十年来，脚都不出门槛一步。荒年的时候，就煮草来吃。有些妇女会周济她，不过，她绝不接受品行不好的妇女之周济。她先后收过几个徒弟，但是她们都不能忍受这种辛苦的日子，全都走了。

五十岁那年，她跟持斋的某位好朋友说：“我既然皈依了佛门，不能够不听闻戒律。”于是两人就一起到大雄山，礼拜溪谷和尚受戒。回来之后，她的修行和持戒都更加精进。到了将近九十岁时，她就在念佛声中往生了。这是乾隆年中的事。这个故事出至于 《染香集》。

费孺人

费兰襄是吴江人，也就是彭际清的妻子。平常她从不骂人，有不如意的事，也只是默默不作声而已。未出嫁前，看到庶祖母王氏喜欢作佛事，她也心向往之。也学着奉持斋戒，出嫁后也一样。自从嫁给彭居士五六年之后，连续生了两个女儿。后来彭居士就专心修净土，常常讲出离苦海的要旨。费氏就断除了荤血，自己住在小园。每天和两个女儿，读诵讲解大乘经典，把功德回向往生净土。

乾隆五十五年的秋天，她得了肺病，而且呕血，消瘦得很厉害。于是她就到文星阁，请祥峰和尚为她授优婆夷戒。回来后，礼佛诵经念佛更加虔诚。平常她也会用自己的钱去做佛事，这次回来后，她就把所有的积蓄拿出，吩咐丈夫到云栖寺做水陆大斋，发愿和一切的有情，同往生净土。水陆大会启建的那天，家里的人都闻到异香。不久之后，费氏的病就更加恶化。她卧在病床五天之中，天天都向西方祈求说：“请阿弥陀佛一定要来迎接我。”

彭居士从杭州做完水陆大斋回来之后，就勉励她说：“你往生的资粮已经具备了，放下一切就走啦，不要再依恋这个残生了。”费氏说：“我那里会依恋呢，我还担心走得不够快呢。”那天晚上过了夜半之后，费氏忽然朗声唱佛名，大约唱了十口气左右，就往生了。当时是九月八日。这个故事出至于 《一行居集、重订西方公据》。

许节妇

许节妇是太仓人，姓钱。二十岁时嫁给太学生许照，六年之后丈夫过世。五十二岁那年，政府有关部门把她守节的事向朝廷上报，于是被表扬为节妇。许节妇从小就信阿弥陀佛，有一次她的母亲病危，她就向佛祈祷，每天诵佛号一千声。不久之后，母亲的病就好了。寡居之后，她念佛更加虔诚。时时拿钱出来，拯济贫困厄难之人，也常放生。每天都诵《金刚经》，回向往生西方。晚年还断了荤血，有六年之久。往生前半个月，她梦见观世音现身来接引她。往生那天，她叫侍者焚香，自己就合掌诵佛名，趺坐而逝。当时是乾隆五十七年二月四日，她活了七十二年。这个故事出至于《一行居集》。

宋孺人

长洲人宋孺人，嫁给太学生顾文耀，她事候婆婆很恭谨。婆婆过世之后，遗留下来一尊平常供奉的观世音像，宋氏也就很虔诚地供奉这尊宋瓷的观音十几年。后来她的儿子晋芳，梦见有两位观音，身上穿着破旧的纳衣，好像有所祈求的样子。天亮之后，他就遇见一个船夫，向他兜售两幅卷轴。一幅是吴道子画的僧相观音，一幅是绣的送子观音。于是晋芳就赶紧把它们买了下来，并叫工人庄严一新，送到同乡的月声庵中。

一年多之后，晋芳又梦到两位大士说想要离开。他急忙去庵中看，发现两卷轴收藏在隔壁间很久了。于是就把它们拿回家里，挂在净室中。宋氏就每天在观音像旁，诵佛名及诸经咒，每天礼拜。有一天，净室内的墙面，忽然现出吴道子所画的僧相大士的样子。又过了八天，又现出一尊送子观音像，而善财童子和龙女也都先后出现。于是宋氏就叫人把像摹取下来，刻观音像。从此以后，她就不再食荤血，专心修净业。晚年的时候，她得了淋痹的病，仍然要人每天扶她下床，诵经念佛不停。后来病情加重，卧病半个月之后，临终时她训勉儿子们，要每个人都谨守本分。然后要大家跟她一起念佛，不要哭。之后，她就合掌，把双掌置于头顶上，诵她平常所诵的咒语。忽然大家闻到异香满室，她就很安然的往生了。那时是在乾隆五十七年五月，她五十四岁。这个故事出至于《一行居集》。

郑氏

松江人郑氏，嫁给姓吴的，很年轻就守寡。她就发誓要过隐居的生活，于是就另外盖了一间佛堂，关门诵经念佛了几十年。嘉庆初年，她七十九岁，屋宇庭前的石头上，忽然生出了一朵大莲华。刚好她的舅父蔡鸿业司寇，辞官返乡归故里。见到这件事觉得很奇怪，就写了一篇文章记述此事，还把它刻在石碑上。当年的十二月，郑氏告诉家人说：“我要回去西方了。”十几天之后，她就无疾而逝。这个故事出至于《染香集》。

百不管老媪

百不管老太太，是杭州人，不知道她的姓氏。她曾经到孝慈庵请问道源和尚说： “要修什么法门，就能这辈子一定脱离苦海呢?”和尚说：“没有比念佛法门更好的了。然而念佛不难，而难在能持久不断的念下去。持久念不难，而难在能一心不乱。如果你能够一切都不管，很专心的持佛名号，很至诚的发愿求往生的话。临终的时候，阿弥陀佛就会来接引你，那时你就能够脱离苦海了。”老太太很欢喜的拜谢而去。

回去之后，她就把家事都委托给儿子和媳妇。她自己就辟了一间佛堂，专心在里面修行。一年多之后，又来问和尚说：“自从蒙您的开示之后，弟子就舍弃了家务事，专心念佛。我自问自己，也可以算得上是能持久而不懈怠了，但是却很苦恼没有办法一心。师父您是不是有什么方法，可以教我一心的呢？”和尚回答说：“你虽然抛却了家务事，可是却仍然心头牵挂着儿孙等眷属。如果这个爱根不拔去的话，如何能够一心不乱呢。你现在要加紧用功，先把对眷属的爱根拔掉，将一切都放下，然后就能够得到一心了。”老太太叹息道：“师父您说的对极了。我虽然身体不管事，心里头却不能不管事。从今以后，我当真要百不管了。”

于是她就更加精进，当爱心偶然起来的时候，她就默念百不管这三个字，来把爱念驱除。有时候家人向她请问家务事，她也用这三个字来回绝。于是百不管的名号，就在亲戚朋友间流传开来了。这样又过了一年多。有一天，她到庵里去向和尚道谢说：“师父您真的没有欺骗我，弟子过几天就要西行了。”数日之后，她就无疾而终了。这是嘉庆初年的事。这个故事出至于《染香集》。

陆氏

陆氏是娄县人，嫁给姓周的。中年开始吃素，受五戒。后来遇到西禅寺的僧人迈春，教她念佛法门。她就照着所教的去做，三十年都不倦怠。她在丈夫死了之后，就住在女婿袁退兰的家里。嘉庆十一年，生了点小病。她就一心念佛，希望能生到净土。临终的时候，右胁而卧，有如进入禅定般。屋子里都充满了异香，香气一直传到中堂。直到入殓时，都还有余香。这个故事出至于 《染香集》。

吴氏

吴氏是苏州元和人，嫁给姓张的。中年的时候开始学佛，皈依画禅寺的道林和尚。之后就吃素戒杀，专心念佛。后来她梦见观音大士教她要跪着诵经念佛，于是以后她都跪着念，一直到香烧完才起身，不曾稍微懈怠。晚年时生小病，就叫儿子眉山去请数位僧人来助念。念佛念到第三天时，吴氏说：“我看到空中有两位和尚在向我招手。”僧人告诉她说：“这是观音大士及大势至菩萨，你要一心随他们去才是。”话尚未讲完，吴氏就已经很安祥的往生了。而眉山由于母亲的教导，也吃素念佛了。这个故事出至于 《染香集》。

沈媪

沈老太太的法名叫善月，是吴江黎里人，是陈士坊的妻室，生了两个儿子。二十五岁那年，修念佛三昧的法门。四十岁时就断荤血，不再管家务事，很勤于做放生等功德事。有一年小儿子死了，不久，丈夫又过世。她就更加用功修行，每天诵《华严经普贤行愿品》一卷，《大悲咒》五十遍及佛号三万声为日课。晚年时与儿子搬到城里去住，她辟了一间修行的房间，足不出户。饮食睡眠都在屋内，每天专门念佛，数十年如一日。七十五岁那年，虽然一直生疾，但是念佛仍然不停。临终时，她叫眷属扶她起身，洗澡更衣之后，她就趺坐合掌向西而逝世了。不久几上现出莲华的影像，一直都没有消失。当天是嘉庆二十一年十月二十八日。这个故事出至于《染香集》。

您现在收听的是有声书白话版《善女人传》，由佛音大家唱工作室制作。录播主持人叶子，合成制作姗月。感谢您的收听！