耐烦做人

不轻未学难，心行平等难，

不说是非难，会善知识难，

见性学道难，随化度人难，

睹境不动难，善解方便难。 ——《四十二章经》

人生的相对论

女儿对父亲抱怨她的生活，事事都那么艰难，想自暴自弃。父亲是个厨师，带她进厨房。他往三只锅里倒水，烧开。他往第一只锅里放胡萝卜，第二只锅里放鸡蛋，第三只锅里放入碾成粉末状的咖啡豆。约二十分钟后，他把火闭了，把胡萝卜、鸡蛋、咖啡分别取出。他让女儿用手摸摸胡萝卜，又剥开鸡蛋，最后喝了咖啡。然后父亲说，这三样东西面临同样的逆境——煮沸的开水，其反应各不相同。胡萝卜入锅之前是强壮的、结实的，但进入开水后，它变软了。鸡蛋本是易碎的，经开水一煮，它的内部变硬了。而粉状咖啡豆进入沸水之后，改变了水质。  ——摘引自《哲理故事三百篇》

爱因斯坦提出相对论，激发起人类的新思维，改变对宇宙和自然的原有看法。

确实不错，这个世界的“有为法”都是相对的。记得童年读书时，老师教我们对对子：山与水对，手与足对，刀与尺对，狗与牛对。另外，男女、阴阳、东西、大小、有无、来去，都是相对的，超越对待，只有佛教的“无为法”，是离开“相对”而建立在“绝对”的上面。例如，“空”不但空了“有”，还要空去“空”，不但“无我”，还要“无人”。但是人在世间生活，还是习惯用相对、比较来论说一切。试举其例：

一、体育场上必有胜负。现在举世最为风靡的就是体育运动，从体育运动到体育竞赛，竞赛中又有田径、球类等。田径又有一百米、四百米、马拉松等。球赛则有篮球、足球、棒球、曲棍球等。虽然奥林匹克的精神只重参加，不重胜负，但选手们平时苦苦训练就是希望与全世界的健将一较长短，希望创下更高、更快、更远、更准的纪录。获得金牌，举国跟着欣喜若狂，惨遭败战，则黯然回国。过去的战争都说“胜败乃兵家常事”，现在体育竞赛也必有胜败，所谓“胜不骄，败不馁”，胜败还是要以平常心来看待才好。

二、赌博桌上必有输赢。人之性，除了贪利好名，还有一个好赌。有的人从小就为明日天气是好是坏打赌；遇到选举，谁胜谁败，也要打个赌。有人养成好赌的习惯，桥牌、围棋不够，麻将、梭哈，甚至四颗色子，遭致倾家荡产。在赌桌上，不但是现金的输赢，甚至房屋、田产都拿来当赌资，最后赌光家业，连自己的品德也跟着输光了。赌博有输有赢，而“十赌九输”也是定论。

三、工商界里必有盈亏。人在世间生存，必然要有工作。现代工商业起飞，很多人经营工商企业。有的人经营工厂致富，日赚万金，有的人不但不能获利，甚至老本亏尽。工商经营必有盈亏，有的人将“血本无归”归于运气不好。其实，运气、时机固然重要，市场的调查、成本的充分、技术的精良、人事的管理等因素，也是盈亏的原因，若能注意及此，必能减少亏损。

四、生活圈内必有得失。人在世间总要生活，生活里必然有喜怒哀乐、利害得失的时刻。人要能生活得像古井无波，诚非容易，因为生活里纵无大风大浪，一些水波涟漪总难免会影响生活，扰乱家人和自己的心情。所以，吾人的生活在得失之间要保持平静的心：得，不必过分喜悦：失，也不要过分悲伤，得失之后还有未来。

五、人我之间必有是非。人间有你有我，有了人我就有是非好坏。太过计较我执，太过分别他人，日子难过；如果能视人如己，将我比做他人，或者人我对调，是非人我必有另外一番境界。

六、人生路上必有苦乐。人生是一条路，这条路是平坦的康庄大道，还是崎岖不平的小径呢?人生路上难免有各种坑沟、路障、绊脚石等，人生路不容易行走，所以有苦有乐。苦的时候，觉得人生冷酷无情，快乐的时候，也容易冲昏了头脑，得意忘形，乐极生悲。人生的苦乐，要淡然以对，生活才能自在。

·佛光菜根谭·

人生之所以苦恼——

有的是对苦乐太计较，被苦乐所牵制；

有的是对荣辱太计较，被荣辱所牵制；

有的是对得失太计较，被得失所牵制。