生活禅 > 创始人及其理念 > 净慧法师法语

辛巳年清明节众姓水陆法会
胡振海、胡振奇、胡振达居士请上堂法语

清明时节报亲恩,佛号经声处处闻,

普度门开施法雨,莲池宝树证无生。

今当请明节之次日,正是人间思亲报德、修斋植福之时。本寺护法及本次水陆道场总功德主胡振海、胡振奇、胡振达居士等设斋供佛及僧,为祈先亡得度超凡、合眷福慧双增、事业蒸蒸日上,且邀山僧上堂说法。《金刚经》云:“无法可说,是名说法。”若论此事,不但老僧无开口处,三世诸佛、历代祖师、本寺赵州老和尚亦无开口处。故实际理地,不受一尘,凡有言说,皆是虚妄。赵州老人说个无字亦是多余。佛法极则处,诸人命根下,开口便错。虽然如是,三世诸佛、历代祖师尘说刹说,言满虚空,万卷灵文宝藏,满楼贝叶琅函,祖师千七百则公案,历历在目,处处举扬。此正所谓佛事门中,不舍一法,佛言祖语,皆有实义。综上所言,一理一事,一真一俗,事理圆融,真俗不二。此正先贤所谓圆融不碍行布,行布不碍圆融。胡氏举家奉佛,常年素食,笃信净土法门,具足信愿行力,修持精进,出世心切。又以出世之精神,成就世间之事业。即世而出世,在尘不染尘,类庞翁之榜样,具维摩之精神。以此心作事,无事不办,以此心作佛,佛在当前。虽然如是,即今请法饭僧因斋庆讚一句且看山僧如何举扬?

手持七尺杖,说法指迷津,

但得凡情尽,一切总现成;

莲池七宝树,处处演圆音,

弥陀本自性,当生即不生。

赵州祖庭柏林禅寺问禅寮  侍者恭录

佛历二五四五年岁次辛巳三月十三日

 

Copyright 2005-2006 柏林禅寺
All Rights Reserved.